拜观音的诉求多围绕现实需求与精神寄托展开，核心是寻求庇佑与指引：
1. 求福庇佑：观音被视为“慈悲的化身”，能化解烦恼、消除灾难。信众常祈求健康平安、远离疾病困苦，尤其在遭遇重大挫折时，希望通过礼拜获得菩萨的慈悲加持。
2. 求智慧开悟：观音象征“大智慧”，修行者拜观音是为了获得智慧指引，摆脱痛苦与迷惑，迈向内心觉悟。通过念诵《心经》等经典，反思自身行为，寻求心灵的解脱。
3. 求心灵宁静：人生中的挫折与困惑易让人焦虑，拜观音能给予心灵慰藉。信众通过倾诉烦恼，相信菩萨的慈悲力量能温暖内心，帮助找到平静，面对生活更从容。
4. 求子嗣与家庭和睦：民间信仰中，观音有“送子观音”的化身，承载着对子嗣的期盼；观音的慈悲形象能促进家庭和谐，祈求家人关系融洽、幸福美满。
5. 求事业与学业顺利：职场人士拜观音祈求事业进展、避开阻碍；学生则希望通过礼拜获得学业进步，成为优秀人才。这些诉求体现了观音信仰对现世利益的关注。
二、拜观音的原因
拜观音的背后既有宗教教义的引导，也有社会心理的需求，更是文化融合的结果：
1. 宗教教义中的“慈悲救赎”：观音的核心特质是“大慈大悲”（拔苦予乐），《妙法莲华经·普门品》记载其“千处祈求千处应”，能应机化现不同形象救度众生。这种“寻声救苦”的愿力是信众礼拜的核心动力。
2. 现世救赎的需求：不同于佛教“轮回解脱”的终极目标，观音信仰更注重即时性苦难解决。中国民众更倾向于通过礼拜观音获得现世的平安、健康与顺利，这种“现世利益”的满足让信仰更具实用性。
3. 社会心理的调适：观音信仰为信众提供了情感支持，帮助缓解压力、孤独与焦虑。通过“与菩萨对话”，信众能释放情绪，获得面对困难的勇气，实现心理的平衡。
4. 文化融合的产物：观音信仰传入中国后，与中国本土文化（如儒家“母性崇拜”、道佛教“本土化”）融合，形象从男性逐渐转变为女性（白衣观音、送子观音），更符合民众对“慈母”的心理期待，扩大了信仰的受众基础。
5. 文化符号的泛化：当代社会中，观音不仅是宗教偶像，更成为东方美学与平安寓意的文化符号。影视、艺术、商业等领域对其形象的传播，让观音信仰融入日常生活，成为人们表达美好祝愿的方式。