在传统民俗与部分道教科仪中，确有以“替身”为载体进行“解灾、化煞、挡厄”的做法，常与“送替身”“还童子”等仪式并称。其核心观念是用一个象征性的“替身”（多为纸人、草人、布偶）来代替当事人承受灾厄或煞气；在道门中常被归入“替身科”。民间亦有“讨替身”之说，多见于灵异故事与劝善语境，属民俗观念范畴，并非正统教义的统一要求。
常见应用场景
化解所谓“童子煞/童子命”：做法通常包括由法师择吉日 *** 并“开光”替身，写上当事人信息，再行祭送（如焚化或安置于特定方位）。
“送灾/挡煞”：遇病厄不顺、家宅不安或被认为流年不利时，以替身祭送或安置，寓意将不利转移。
“风水煞”应对：部分流派在勘宅后，会以替身配合方位与仪式，声称可缓解路冲、尖角煞等带来的不适。
“奇门替身”等术法：在奇门遁甲盘局中择时择位，配合纸人替身与符咒，宣称可转移大凶大险。
上述均属民间与部分道门仪式性做法，地域与师承差异较大，流程与材料并无统一标准。
仪式流程与材料要点
材具：多用纸人/草人/布偶为替身，常以当事人之头发、指甲等为“信息物”；亦有在替身书写姓名、生辰八字的做法。
开光与敕符：由法师按科仪“开光”，并配合符咒、念诵等仪式以“加持”。
定向与祭送：有的强调在十字路口或三叉路口焚化；也有在大树前祭送并焚烧的做法；部分仪式要求避开家人视线、由主法者独立完成。
时机与禁忌：多择特定吉日吉时；流传中有“子时或日出前行事”“勿回头看”等禁忌。
以上细节因门派、地域与师承不同而差异显著，属民俗仪式范畴。
理性认识与风险提示
从科学与公共管理角度看，上述做法缺乏可验证证据，应视为民俗文化/宗教仪式，不可替代医学诊疗、心理咨询、法律途径或必要的安全措施。
涉及财物支出与个人隐私（如生辰八字）时需谨慎，警惕以“消灾解厄”为名的诈骗与不当得利；务必尊重个人信仰与不强迫他人参与。
若出现疾病或心理困扰，请及时就医或求助专业人士；若面临家庭、婚姻或财产纠纷，建议走法律与正规调解渠道。