孔雀大明王菩萨（梵名：Mahāmayūrīvidyārājñī），汉译有“摩诃摩瑜利罗阇”“佛母大孔雀明王”“大孔雀明王菩萨”等，是佛教密宗明王（不动、忿怒相本尊的总称）之一，以“慈悲相、灭诸毒怖畏”为核心特征，属于密教五大明王（或女性五大明王）之一。
一、名称与密号
“孔雀大明王”中的“孔雀”指其坐骑，“大明王”彰显其降伏烦恼的威德；“佛母”强调其与“多罗菩萨（度母）”的关联，被认为是诸佛事业的化现。其密号为佛母金刚（象征慈悲摄取）、护世金刚（象征护持世间），体现“慈悲与威猛并存”的密教特质。
二、形象特征
根据《大孔雀明王画像坛场仪轨》等经典记载，孔雀大明王的形象以“优雅、慈悲”为核心，具体特征如下：
身相：多为一面四臂（少数为二臂），菩萨形，面容慈蔼，肤色洁白或微红；
服饰：身着白缯轻衣，佩戴头冠、璎珞、耳珰、臂钏等庄严装饰；
坐骑：跨乘金色孔雀王（象征断尽一切烦恼恶毒），结跏趺坐于白莲座（表慈悲摄取）或青莲座（表降伏）之上；
持物：四臂分别持有开敷莲华（表敬爱）、俱缘果（表调伏）、吉祥果（表增益）、孔雀尾（表息灾），四种持物对应“息灾、增益、调伏、敬爱”的核心功能。
三、经典与起源
孔雀大明王的核心经典为《孔雀明王经》（又称《佛母大孔雀明王经》），其起源与发展脉络清晰：
起源：据《孔雀明王经》记载，佛世时，比丘莎底被毒蛇螫伤，痛苦不堪，阿难向佛陀求助。佛陀传授“孔雀明王大陀罗尼”（根本真言：唵 摩愉啰 讫兰帝 娑嚩诃），令莎底脱离蛇毒之厄。传说雪山有金色孔雀王，因忘诵此咒被猎人捕获，后持咒解脱，成为此咒的早期传播者；
经典传承：《孔雀明王经》有多个汉译版本，包括东晋帛尸梨密多罗译《佛说大金色孔雀王咒经》、姚秦鸠摩罗什译《孔雀王咒经》、唐不空译《佛母大金曜孔雀明王经》等，其中不空译本最为完整，附有《佛说大孔雀明王画像坛场仪轨》，明确了修法细节。
四、修法与功能
以孔雀大明王为本尊的修法称为“孔雀经法”（或“孔雀明王经法”），是密教“四大法”（息灾、增益、敬爱、降伏）之一，核心功能围绕“解除灾厄、增长福祉”：
主要功效：息灾（消除毒害、疾病、天灾）、祈雨止雨（调节气候）、安产（保障母婴平安）、除病延命（祛除疑难杂症）；
修持要点：持诵“孔雀明王根本真言”（108遍为一单位），配合坛场布置（主尊画像、羯磨杵、孔雀尾、五色香等），并将功德回向法界众生，增强慈悲心。
五、文化影响
孔雀大明王信仰在历史上影响深远：
中国：唐代时成为国家祭祀仪轨，天宝五年（746年）不空三藏奉玄宗诏设坛祈雨获验，确立了其“护国息灾”的地位；当代汉传佛教（如台湾宜兰大孔雀山开成寺）仍在推广读诵《孔雀明王经》，与医疗、环保等议题结合；
日本：经空海传入后，东密将其视为“无双大秘法”，平安后期已有画像传世（如东京国立博物馆藏），且被认为是“护国咒语”，国家有难时举行法事祈求息灾；
文学：明代神魔小说《西游记》中，孔雀大明王被塑造为“如来佛祖的义母”（因吞佛祖而得封），虽为文学演绎，但扩大了其在民间的知名度。