命运：是“命”与“运”的组合概念。“命”指先天赋予的本性（如遗传基因、家庭背景、出生环境等），是相对固定的“定数”；“运”指后天时空转化中的运势变化（如人生各阶段的顺逆、机遇与挑战等），是动态的“变数”。命运强调先天基础与后天选择的结合，认为人生轨迹是先天条件与后天努力共同作用的结果。
宿命：源于梵语“Samsara”（轮回）与希腊语“Moira”（命运），本义为“前世注定的生命轨迹”或“星宿运行的既定命令”。在中国传统文化中，宿命与“天命”关联紧密，指“生来注定的贫富、寿数、吉凶等”，带有强烈的“不可更改”色彩，强调一切皆由上天或前世因果决定。
二、命运与宿命的核心区别
1. 决定性来源不同
命运的决定性既包含先天因素（如遗传、家庭），也包含后天因素（如个人选择、努力、环境变化）；而宿命的决定性完全来自先天或超自然力量（如前世业力、上天安排），否认后天因素的能动作用。
2. 可改变性不同
命运具有“可塑性”——通过调整心态、努力奋斗、改变环境等方式，人可以影响后天运势，甚至改变先天条件的限制（如“寒门出贵子”“逆袭人生”）；宿命则是“固定不变”的，认为人生轨迹早已写定，个人无法通过任何努力改变结果（如“生死有命，富贵在天”的消极认知）。
3. 哲学与宗教内涵不同
命运观更偏向“主动适应与改变”：儒家强调“知天命而尽人事”（了解命运规律并努力践行），道家主张“顺应自然”（接受命运但不消极），均认可人的主观能动性；宿命论则多与“被动接受”关联：佛教中的“业力轮回”认为宿命是前世行为的果报，需通过修行化解；古希腊宿命论认为命运是“不可违抗的神意”，人只能服从。
4. 对个人能动性的态度不同
命运观鼓励个人承担责任：认为人生的成败得失与自身选择、努力密切相关（如“谋事在人，成事在天”），强调“我命由我不由天”；宿命论则削弱个人能动性：认为个人努力无法改变既定命运，易导致消极、依赖或听天由命的心态（如“一切都是命，何必太努力”）。