在传统五行学说与中医理论中，“眼睛五行属火”是常见的属性归类，其核心逻辑源于“火”的特性与眼睛功能的对应性，以及五脏与五行的配属关系。
1. “火”的特性与眼睛功能的契合
五行中，“火”的本质是“炎上”“光明”“温热”，代表能量的释放与活动的状态。眼睛作为人体的视觉器官，其主要功能是“视”——接收光线、形成影像，这种“对外界信息的主动捕捉与转化”恰似火的“光明照耀”特性；眼睛的“炯炯有神”“目光如炬”等状态，也符合火“充满活力”的直观印象。从功能象征的角度，眼睛被归为“火”的范畴。
2. 五脏与五行的配属：心与火的关联
中医理论中，“五脏应五行”，其中“心”属火（《尚书·洪范》：“心者，君主之官，神明出焉，属火”）。而“目”为“肝之窍”（《黄帝内经·灵枢》：“肝开窍于目”），但肝与心同属“阳脏”，且“肝木生心火”（五行相生关系），因此眼睛的功能状态与心火密切相关。例如，心火旺盛时，可能出现“目赤肿痛”“眼眵增多”等症状；心阴不足时，可能导致“眼睛干涩”“视物不清”。这种“心火目”的关联，进一步强化了“眼睛属火”的认知。
3. 五轮学说中的“血轮”属火
中医眼科的“五轮学说”（将眼部分为肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮）是五行理论的具体应用。其中，“血轮”指眼内外眦的血络（眼角处的红色血管），因“血属心”“心属火”，故血轮对应五行中的“火”。临床中，若血轮出现红赤、肿胀等症状，多认为是“心火上炎”所致，治疗时会采用“清心泻火”的 *** （如使用黄连、菊花等药物）。
4. 其他视角的补充：字形与象征
部分传统命理学或面相学观点认为，“眼”字的五行属性为木（如康熙字典按姓名学笔画划分），但从中医理论与实践应用来看，“火”的属性更强调眼睛的功能与内在脏腑的关联，是更主流的说法。
综上，“眼睛五行属火”的结论，是基于“火”的功能特性、五脏与五行的配属关系，以及中医眼科的临床实践而来，是传统五行学说在眼部健康领域的具体体现。