1. 本命年与“太岁当头”的忌讳：36岁是第三个本命年（12岁、24岁、36岁），传统习俗认为“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”。太岁被视为掌管人间祸福的神煞，本命年与之相冲，易招惹是非、灾祸或运势低落，因此被视为“坎年”。
2. “六六三十六”的极阴/极满观念：《易经》中“六六三十六”被视为“阴极之数”（阴数为2、4、6，六为老阴，三个六叠加为极阴），关联死亡与厄运；民间也有“物极必反”的说法，认为6个6的叠加会导致运势反转，易生变故。
3. 道教天罡地煞的凶煞联想：道教传说中有“三十六天罡星”“三十六地煞星”，均司掌灾难、刑罚与厄运。36因此被视为“凶数”，与灾祸、横祸产生关联。
二、农村忌讳36的具体原因
1. 历史人物的“36岁悲剧”强化认知：三国时期的周瑜（36岁病逝）、庞统（36岁遇难）、吴国大将周瑜（36岁去世）等英雄豪杰均在36岁英年早逝，这些案例让农村民众将36岁与“短命”“灾祸”划等号，加深了对36岁的忌讳。
2. 农村生活的“压力峰值”现实：36岁左右的农村群体，通常面临“上有老、下有小”的双重压力——父母年迈需要赡养，子女上学或成家需要经济支持，自身职业发展进入瓶颈期，压力大、易焦虑。这种现实困境让人们更易将“不顺利”与“36岁”关联，形成“逢36岁必多灾”的心理暗示。
3. 民间习俗中的“避灾仪式”：农村对36岁的忌讳多体现在“避灾”仪式上，如36岁生日时穿红袜子、系红腰带（红色被视为驱邪之物）、请算命先生“破灾”、去庙里求平安符等。这些仪式反映了农村民众对“顺利度过36岁”的期盼，也从侧面体现了对该数字的忌讳。
4. 文化传承中的“俗语固化”：农村俗语“三十六，接跟头”“三十六，阎罗接你吃腊肉”“人到三十六，不打官司要卖屋”等，用通俗的语言传递了“36岁多灾”的观念，通过代际传播成为农村文化的一部分，进一步强化了对36岁的忌讳。