“太岁”是中国古代天文学与历法中的核心概念，源于对木星（岁星）运行的观测。“太岁在己曰屠维”是岁阳纪年法的具体表述——古人将十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）称为“岁阳”，与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为“岁阴”）组合，形成六十个干支年名。“己”作为第六位岁阳，其对应的别称即为“屠维”，因此“太岁在己”的年份便以“屠维”指代。例如，《尔雅·释天》明确记载“太岁在己曰屠维”，《淮南子·天文训》《史记·历书》等古籍也均有印证。
“太岁”的由来
“太岁”的起源与古代天文观测密切相关，其发展历程可分为以下几个阶段：
1. 岁星纪年法的起源：古人发现木星（岁星）绕太阳公转的周期约为12年（实际为11.86年），于是将黄赤道带划分为十二等分，依次命名为“星纪、玄枵、娵訾……析木”（称为“十二次”），以岁星每年行经一次的位置纪年，称为“岁星纪年法”。这种 *** 在春秋战国时期的文献（如《国语·晋语四》“岁在大火”、《左传·襄公二十八年》“岁在星纪”）中已有记载。
2. 太岁纪年法的创立：由于岁星运行方向与人们习惯的“自东向西”方向相反（岁星实际自西向东运行），且存在“岁星超辰”现象（每144年超辰一次，导致纪年误差累积），古人便假想一个与岁星运行方向相反、速度均匀的“太岁”（又称“岁阴”），使其与十二辰（地支）对应，形成“太岁纪年法”。太岁纪年法用“摄提格、单阏、执徐……大渊献”等十二个岁名替代地支，与十天干组合成六十个年名（如“焉逢摄提格”对应甲寅年、“端蒙单阏”对应乙卯年），解决了岁星纪年的误差问题。
3. 干支纪年法的演变：随着时间推移，太岁纪年法因岁名复杂、与干支纪年功能重叠，逐渐被更简洁的“干支纪年法”取代（干支纪年直接以天干地支组合纪年，如“甲子年”“乙丑年”）。但“太岁”作为纪年符号仍被保留，成为民间信仰中的“值岁之神”——每年一位太岁神掌管当年吉凶祸福，“太岁头上动土”等禁忌习俗也延续至今。