在化州市那务镇，相传六百多年前一位病倒街头的堪舆大师被黎民夫妇所救，为报恩指点一处绝佳“天子地”：左青龙起立马、右白虎啸鸣，后有屡爪嶂，前有陵江自西向东，明堂开阔。大师嘱咐三件事：须在午夜后下葬；若闻狗吠应停；葬后七日内忘带之物不可取回；若见坟上长出茅草，拔起齐向北掷去。黎民因紧张误把“狗吠即停”听成“狗吠即可下葬”，又在第六天提前取回邻居的簸箕，上山见坟头果生三根细小茅草，随手拔起朝北掷去。其后果有“三支箭”射向皇盆的异象，朝廷派十几万兵马毁山寻穴，黎氏连夜全村北迁，改“黎村”为“礼村”。另有“师兄弟斗才”“挥鞭赶石”等传说，至今当地仍保留“石碓”“铜锣湾”“飞鹅岭”“白马村”等地名与古迹，地方正以“天子地旅游区”为抓手推进乡村振兴。
阳春南浦皇伞遮太子
在广东阳春市南浦乡中村岗凹，留有明代两位国师的题名与诗偈，称此地为“皇伞遮太子”（亦作“镇武踏龟蛇”）。传为徐东风、严宗龙所留题：其地前朝如旗鼓砚印，后有“黄幌”遮主；左右砂护，水口关锁严密，有“艮巽二峰来朝”之应，预言“出一百人丁”“公侯步步新”。文中并述及穴后“泥丸”充盈、三水收齐、龟蛇把口等形峦要点，反映出古 *** 气与形法并用之审美与想象。今地望仍在，相关诗偈与留题为地方风水文化增添谈资。
廉江庞姓祖地丝线吊金钟
在广东廉江市，庞姓祖地俗称“丝线吊金钟”，相传由清代风水名师黄魁儒点葬，属“粤西之一浮葬”之名作。其地来脉细若“游丝”，穴星长条拖出，势尽处“脉若游丝”。葬法不入土，以青砖砌成中空“钟形”罩住金瓮，远望如扣地大钟，故以“丝线吊金钟”名之。民间多据形气讨论“生气浮沉”与“浅葬”之理：长条皮块状之地多主“浮葬、半浮葬”，以乘其浮而上腾之生气。此例因形制独特、葬法少见，历来为粤西风水研习者所乐道。
高州番鬼局
在广东高州，相传有“番鬼局”（亦作“反鬼局”）之大型山龙格局，或谓由宋代赖布衣发现，明代江机湖留题，清末民初“本地姜”再题。古籍与民间口述称其“龙脉行远、罗城多重、水口雄奇”，有“十二天梯”“串珠九峰”“左右旗峰”“午位天马”等贵征，且“左右有大江河各约三百公里”，前临湛江湾入南海。诸家题咏多有“九代封皇”“十代拜相”等谶语，亦有“需历贫穷九代而后成名”之语，更添神秘色彩。今多以传说视之，然其山川格局与关锁水法，仍为堪舆爱好者常谈之经典案例。