术数，亦称“数术”，是中国古代传统文化中以“阴阳五行生克制化”为核心理论，通过特定“方术”（如占卜、命理、相术、风水等）推测宇宙、人事吉凶祸福的知识体系与 *** 。其本质是将自然规律与人事命运关联，通过“数”（如干支、卦象、五行生克）的推演，实现对未知的预测与应对。
二、“术”与“数”的内涵解析
术：指“ *** 、技术”，是实现预测的具体手段，如八卦、蓍草、铜钱、式盘（奇门、六壬盘）等工具的使用，或占卜、命理、相术等操作流程。
数：指“宇宙及人事的生灭规则”，即事物发展的内在规律，如干支纪年、五行相生相克、八卦变化等，是术数的理论基础。
三、术数的起源与发展脉络
术数的起源可追溯至石器时代至先秦，当时多为巫术形式（如龟甲占卜、蓍草占筮），用于沟通神灵、预测战争或农事。秦汉至魏晋，术数在《易经》阴阳五行理论影响下形成独立体系，《汉书·艺文志》首次将“数术”列为独立学科（含天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类）。唐宋时期，术数受易学、理学推动达到鼎盛，出现《奇门遁甲》《渊海子平》等经典著作，成为政治、文化的重要组成部分。明清至现代，随着西方科学传入，术数中的迷信成分被批判，地位逐渐衰落，但部分内容（如风水、命理）仍作为民俗保留。
四、术数的主要分类
术数的分类随历史演变不断调整，核心可分为广义与狭义两类：
广义术数：涵盖天文、历法、数学等与自然规律相关的学问（如《汉书·艺文志》中的“天文”“历谱”）；
狭义术数：专指以“占断吉凶”为核心的法术（如《四库全书总目》中的“占卜”“命书相书”“相宅相墓”）。
具体细分可分为：
命理类：通过出生年月（八字、紫微斗数、铁板神数）推测命运（如子平八字）；
相术类：通过观察外貌（面相、手相、骨相）判断吉凶（如麻衣相法）；
风水类：通过环境布局（峦头派看龙穴砂水、理气派看五行八卦）调整运势；
占卜类：通过工具（六爻、奇门遁甲、梅花易数）预测具体事件；
占星类：通过星象（七政四余、紫微斗数）推测人事。
五、术数的文化意义
术数是中国传统文化的重要组成部分，反映了古人对自然、宇宙的认知与探索。其理论基础（阴阳五行、天人合一）影响了中国哲学、中医、武术、建筑等领域，虽部分内容带有迷信色彩，但其中蕴含的辩证思维（如阴阳平衡、五行协调）仍有现实借鉴意义。