在佛教轮回观念中，前世的修行并非虚无，其功德与习性会以各种方式留存于今生，成为生命延续的“隐形印记”。这些印记既是对前世修持的验证，也是今生继续修行的契机。
1. 前世修行者的今生常见特征
前世精进修行的人，今生虽生于世俗，仍会保留独特的品质与印记。一是对佛法的天然亲近感：如北宋苏东坡，八九岁时便梦到前世为僧，往来陕右；母亲怀孕时梦到风姿挺秀、一目失明的僧人来托宿（后印证为五戒和尚）。许多人从小便对寺庙、佛像、梵呗有莫名的亲切感，甚至能自然遵守宗教仪轨（如见到佛像合掌、闻到檀香内心平静）。二是特殊身体印记：部分前世修行者今生手掌会出现“佛纹”，如南宋慧明少年，左手掌心有清晰的五瓣莲花纹（象征戒、定、慧、解脱、解脱知见），右手掌心有卍字符号（代表慈、悲、喜、舍四无量心），纹路清晰深刻，是其前世精进修行的显现。三是气质与习性的超然：前世修行者往往具备“觉性”（敏锐觉察心念变化）、“定力”（面对诱惑保持平静）、“智慧”（透过表象看本质）、“慈悲”（对众生同理心）四种品质，即使身处世俗，也能自然流露出超然的气质，如处理问题时透过现象看本质、不经意间说出充满智慧的话语。
2. 前世修行对今生物理论依据
前世的修行功德会转化为今生的“善因”，影响命运走向。如苏东坡虽因一念之差落入尘世，但前世修行使其才华横溢，在诗、书、画领域均有极高造诣；又如现代案例中，首富乔布斯前世是修行者与生意人，乐善好施供养僧团，今生得以转世为天人，后投胎为乔布斯，拥有异于常人的创造力与财富，这些皆是前世功德与愿力的回报。前世修行者的“隔胎之迷”（忘记前世记忆）并非坏事，而是让其以“凡人”身份重新体验生命，避免因执着前世而放弃今生修行，正如苏东坡在佛印劝化下，最终醒悟佛法，潜心修炼。
3. 今生继续修行的路径
前世修行者的今生，需在“延续前世善根”的基础上继续精进。一是识别并把握因缘：今生遇到的贵人、对佛法的兴趣、特殊的修行机会（如进入寺院、接触经典），皆是前世修行的“召唤”，应珍惜这些因缘，主动深入学习。二是强化基础修行：即使前世有深厚功底，今生仍需从“戒、定、慧”三学入手，如持戒（遵守道德规范）、修定（通过冥想培养专注）、增慧（学习经典提升智慧），让前世的“善种子”在今生发芽、开花。三是发菩提心：若前世已发愿度化众生（如慧明前世为发心菩萨），今生应继续践行这一愿力，通过帮助他人、传播佛法，实现“自利利他”的修行目标。