一、民俗禁忌与常见说法
在部分地区，立冬被视作重要的时令节点，有“不忌立冬，死老公公”等俗语流传，认为已婚女性若在立冬回娘家，会对婆家（尤其公公）不吉利，因此倾向让媳妇留在夫家过节或帮忙。这类说法多见于民间口耳相传，带有一定的地域性与时代烙印。
二、形成原因的民俗解释
祭祀与礼俗：立冬在传统里是“四时八节”之一，不少地方有在立冬前后祭祖、贺冬等活动。旧俗中出嫁女被视为夫家成员，回娘家被认为会“打扰”娘家祭祀秩序，或两头不周全，因而形成“不宜回娘家”的讲究。
农事与家务秩序：古时立冬意味着“秋收冬藏”、转入农闲前的整理与储备期，媳妇被视为需在夫家操持家务、为过冬做准备，因此不主张此时回娘家久住。
礼教与家庭秩序：传统礼教强调“嫁出去的女儿泼出去的水”，强调女性婚后以夫家为重；叠加旧时冬季取暖与物资紧张的现实考量，逐渐固化出“立冬不回娘家”的礼俗禁忌。
三、地域与时代差异
这类禁忌主要存在于部分地区与旧俗，并非全国通行；在当代，随着家庭结构与观念变化，多数人已不再严格遵守，更多以家庭协商与实际安排为主。
需避免与冬至混淆。民间确有“冬至回娘家对公公不利”等说法的地区，但这是另一节气的禁忌，与立冬并非同一天，也不应一概而论。
四、现代建议
若家中长辈在意此类礼俗，可在立冬当日以夫家为主，或提前/错后安排回娘家的时间，兼顾尊重与团圆。
若无相关讲究或家人不介意，立冬回娘家并无不可；关键在于家庭成员间的沟通与理解，以和为贵。
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