八宅派是中国风水学中最古老、流传最广的流派之一，属于风水学“向”的理气派分支，以后天八卦（洛书）和河洛数理为核心理论基础，聚焦“宅”与“人”的关系，通过住宅坐向、命卦及方位吉凶判断，指导居家布局以实现趋吉避凶。
一、核心理论框架
八宅派的核心逻辑围绕“宅命相配”与“方位吉凶”展开，主要包括三大板块：
1. 宅的分类：东四宅与西四宅
以住宅坐向（大门所向方位）为基准，将家宅分为八类（对应后天八卦方位）：坎宅（坐北朝南）、离宅（坐南朝北）、震宅（坐东朝西）、巽宅（坐东南朝西北）、乾宅（坐西北朝东南）、坤宅（坐西南朝东北）、艮宅（坐东北朝西南）、兑宅（坐西朝东）。
根据五行生克（水生木、木生火为东四宅；土生金为西四宅），进一步将八宅合并为两组：
东四宅：坎、离、震、巽（五行属木、火，主“生长”之气）；
西四宅：乾、坤、艮、兑（五行属金、土，主“收敛”之气）。
2. 人的分类：东四命与西四命
以人出生年的干支（通过后天八卦数转换）确定“命卦”，将人分为东四命（震、巽、离、坎）与西四命（乾、坤、艮、兑）。
计算 *** （以2000年为界）：
2000年前：男性用“(100出生年末两位)÷9”，女性用“(出生年末两位+5)÷9”，余数对应后天八卦数（坎1、坤2、震3、巽4、乾6、兑7、艮8、离9）；
2000年后：男性用“(99出生年末两位)÷9”，女性用“(出生年末两位+6)÷9”，余数规则同上。
命卦属震、巽、离、坎者为东四命，属乾、坤、艮、兑者为西四命。
3. 方位吉凶：大游年歌诀与九星对应
以住宅坐山为“伏位”（气场起点），通过大游年歌诀（如“乾六天五祸绝延生”“坎五天生延绝祸六”等）顺时针排列八个方位的吉凶，对应九星（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼）：
四吉星：生气（贪狼，主生长、贵气）、延年（武曲，主和谐、长寿）、天医（巨门，主健康、财富）、伏位（辅弼，主平稳、福气）；
四凶星：绝命（破军，主灾祸、疾病）、五鬼（廉贞，主火灾、是非）、祸害（禄存，主口舌、衰败）、六煞（文曲，主桃花、纠纷）。
二、核心应用：宅命相配与布局原则
八宅派的实践核心是“宅命相合”，即“东四命住东四宅，西四命住西四宅”，认为宅与命的五行属性匹配能更大化激发吉气。具体应用包括：
宅的选择：东四命者优先选择坎、离、震、巽宅（如坐北朝南的坎宅）；西四命者优先选择乾、坤、艮、兑宅（如坐西北朝东南的乾宅）。
方位布局：
吉方（生气、延年、天医、伏位）：宜设置主房、客厅、书房、神位（如坎宅的东南方为生气位，可设主卧）；
凶方（绝命、五鬼、祸害、六煞）：宜设置卫生间、储藏室、厨房（如坎宅的西南方为绝命位，可设卫生间）。
门灶配合：传统“阳宅三要”（门、主、灶）中，门为“气口”，需设在吉方（如东四宅的坎宅，门可选东南方生气位）；灶为“饮食之源”，需坐凶向吉（如坐凶方、灶头向吉方）。
三、历史与发展
八宅派起源于秦汉时期，汉代《黄帝宅经》是其早期经典著作，强调“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发”，注重宅与环境的融合。唐代时，风水大师杨公（杨筠松）曾否定八宅派的核心理论，认为其过于机械；宋代后，八宅派重新流行，并与九星飞泊（通过九星运行轨迹判断吉凶）结合，形成更完善的体系。近代以来，八宅派常与“阳宅三要”（门、主、灶）配合使用，成为民间风水实践的主流流派之一。