阴宅风水的坐向（又称“线位”）是决定墓穴吉凶的关键因素，直接关联“龙、穴、砂、水”的气场聚合效果。其确定过程需遵循“以棺/骨为核、以龙为根、以砂水为用”的原则，以下是具体步骤与关键要点：
一、明确阴宅坐向的核心载体
阴宅的坐向需通过遗骸/骨灰的物理方位与墓碑的象征方位共同界定：
内分金（核心坐向）：以棺木头部（或金斗，即骨灰盒）的中心点为基准，作一条贯穿棺木的直线，背面（靠山侧）为坐，向面（朝向侧）为向。此为阴宅立向的“内收龙气”关键，直接决定龙气是否入棺，古籍有“分金差一线，富贵便不见”的警示，强调其精度要求。
外分金（象征坐向）：以墓碑无字一面（刻字面的背面）的朝向为坐，刻字面为向。外分金代表“外收堂气”（即接纳明堂的生气），与内分金共同构成阴宅气场的完整闭环。
二、以“龙穴砂水”为基础确定坐向框架
阴宅坐向并非主观选择，需结合墓穴周边的龙、穴、砂、水格局综合判断：
审龙定基础：先确认来龙（山脉或岩土层的起伏走势）的真假与走向。真龙需具备“束气（山脉由粗变细）、过峡（两山相夹中穿脉）、穿帐（从两侧送山中穿过）、起穴星（结穴处凸堆尖圆方正）”等特征。来龙入首处（山脉终点）的方向是立向的重要参考，需确保坐山与来龙同元（如来龙为人元龙，坐山也需用人元龙），避免“元运不合”导致气场冲突。
观砂调格局：砂指穴地四周的山峰、丘垅、树木等。需通过立向调整砂的位置，使青龙砂（左侧）略高于白虎砂（右侧）（符合“左青龙右白虎”的格局），且砂的形态圆润、无尖锐棱角（凶砂需通过立向“化煞”）。例如，若左侧砂过高，可通过立向让其略偏，避免“压穴”。
看水定朝向：水指穴地附近的来去之水（包括河流、道路、沟渠等，“气随水走”）。立向需满足“龙水同局”（来龙与水流的五行一致，如来龙属木，水流需属木或水）、“水聚明堂”（水流环绕穴地，形成环抱之势，忌反弓水、直流水）、“水口紧闭”（水流出口处有山峰或建筑遮挡，防止生气外泄）。例如，若水流从左侧来，向右侧去，立向需让水流从“冠带位”（风水中的吉位）经过，增强吉气。
三、遵循阴宅立向的关键原则
1. 来龙入首为法则：立向必须严格对应来龙的入首方向（山脉终点的走势），确保“来龙与坐山同元”。例如，若来龙为“子山午向”（北方来龙），坐山需选“子山”（北方），避免“龙不对向”导致生气无法汇聚。
2. 坐高向低顺势：阴宅需“背山面水”（后方地势高于前方），坐山需选高亢、坚实的位置（如山坡、高地），忌后方有水、塌陷或低洼。此原则符合“藏风聚气”的要求，避免“气散”。
3. 内收龙气外接堂气：内分金（棺木/骨灰盒的坐向）需“收龙气”（与来龙同向），外分金（墓碑的坐向）需“接堂气”（与明堂的水流、山峰同向）。内外结合，使阴宅气场既“得龙气”又“得堂气”，增强吉气效果。
4. 一山一向为主：真龙所结的上格之穴，通常只有一个更佳坐向（“天造地设”的线位）。若因砂水不合强行采用“一山两向”（两个坐向），虽可兼顾，但富力不足，易留遗憾。
四、实操中的注意事项
罗盘使用的准确性：立向时需将罗盘置于金井中心（墓穴底部中心）或墓碑中心，校准指南针（确保指向磁北），读取坐山在二十四山（如子、丑、寅、卯等）及周天度数（如子山午向为0度或180度）的具 *** 置，避免磁场干扰（如远离高压线、电子设备）。
避免理气相悖：立向需结合“理气派”理论（如玄空飞星），判断坐山的元运旺衰（如当前为下元八运，坐山需在“八运”的旺位，如东北方）。若坐山处于“衰位”（如八运的西方），需通过调整朝向或砂水布局弥补。
阴宅风水的坐向确定需“顺天时（元运）、应地利（龙穴砂水）、合人和（家族运势）”，最终目的是让墓穴“藏风聚气”，为后代带来福祉。实操中需由经验丰富的风水师综合判断，避免生搬硬套。