阴宅风水（墓葬风水）的核心逻辑是“天人合一”与“乘生气”：认为山川大地蕴含“生气”（万物本源的超自然能量），通过选择合适的山川环境，可实现“藏风聚气”（阻挡寒风、汇聚生气），让祖先神灵安宁，进而庇佑子孙后世。其理论体系以“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向）为核心，其中山川是“龙”“砂”“水”的载体，直接决定阴宅的吉凶属性。
二、“龙”：山川主脉的吉凶判定
“龙”指山脉的走势、起伏与生气贯通情况，被视为阴宅风水的“根基”。好的龙脉需满足三大条件：源远流长（从昆仑山等名山发脉，绵延数百里甚至千里）、连续不断（山脉分支清晰，有主干有支脉）、生气旺盛（山形饱满、植被茂密、土壤肥沃）。例如，中国古代视为“万山之祖”的昆仑山，被认为是天下龙脉的发源地，其分支形成的“北龙”（阴山、贺兰山入山西）、“中龙”（岷山入关中）、“南龙”（云贵、湖南至福建、浙江）三大干龙，是中国历代帝王陵寝与家族墓地的首选脉络。若龙脉短促、断裂或走向杂乱（如“死龙”“病龙”），则无法聚集生气，被视为凶兆。
三、“砂”：山川环抱的吉凶讲究
“砂”指主山脉（龙）四周的小山，其形态与方位直接决定阴宅的“护卫之力”。理想格局为“四神砂”（青龙、白虎、朱雀、玄武）环抱：青龙砂（左侧）需略高于白虎砂，形态舒展（如“青龙蜿蜒”）；白虎砂（右侧）需低于青龙砂，形态驯服（如“白虎驯伏”）；朱雀砂（前方）需为低矮的案山或朝山（如“朱雀翔舞”）；玄武砂（后方）需为高大的主山（如“玄武垂头”）。若砂形破碎、歪斜或包围不严（如“砂飞水走”），则会导致生气外泄，对子孙健康、财运或地位造成不利影响。例如，蒋氏宗祠所在的“大段”之地，其“诸山来朝，势若星拱”的砂形，被视为“藏风聚气”的理想格局。
四、“水”：山川水流的吉凶判断
“水”指山川中的水流（河流、溪水、湖泊等），被视为“财源与生气流动的载体”。好的水形需满足“弯环抱穴”（水流呈弧形环绕阴宅，而非直冲）、“清澈缓流”（水质洁净、流速平缓，避免湍急或浑浊）、“入口大于出口”（水口收束，防止生气流失）。例如，韩城赵濂墓位于澽水两条支流的交汇处，“两边夹水，后高前低”，形似“龙头饮水”，被视为“聚气纳财”的吉兆；而若水流直冲墓穴（如“水破天心”）、或水流干涸（如“旱水”），则被视为凶相，可能导致子孙破财、疾病或家族衰落。
五、“向”：山川方位与阴宅朝向的吉凶关联
“向”指阴宅的朝向（如坐北朝南、坐东朝西），需结合山川形势与“天时”（太阳、星辰）调整，以实现“阴阳平衡”。例如，川渝黔地区的宋墓，因地处山地丘陵，多采用“背山面水”的灵活朝向（如华蓥安丙墓坐东向西，面向山谷平地；永川佛岩寺墓坐西向东，面向大竹溪），而非中原地区严格的“五音姓利法”（坐北朝南）。若朝向不当（如背水、向风口），会导致生气无法汇聚，影响子孙运势。
六、山川组合的理想格局：藏风聚气的“风水宝地”
阴宅风水的终极目标是找到“山环水抱、龙腾虎伏、藏风聚气”的组合：主山脉（龙）绵延起伏，左右有小山（青龙、白虎）环抱，前方有水流（朱雀）环绕，后方有高地（玄武）依托，整体形成“封闭而有开口”的空间（如“盆地”“山谷”）。例如，北京明十三陵背靠燕山山脉（祖山），左右有蟒山、虎峪山（青龙、白虎砂），前方有北京小平原（朱雀砂），中间有河流（水）穿过，完美契合“地理五诀”的要求，被视为阴宅风水的典范，庇佑明朝皇室数百年的统治。