“丧子之命”是中国传统命理与面相学中的概念，通常结合八字命理“面相特征”及因果观念解读，但需明确：此类说法多为传统经验，缺乏现代科学依据，仅供参考。
一、丧子女人的“命”（传统命理视角）
传统命理认为，女命的“丧子之命”多与八字中的五行失衡“十神关系”相关，核心是“子女星受损”或“亲子缘分浅薄”：
1. 八字身旺无制，印绶过旺：女命以“官杀”为子女星（正官为女、七杀为儿），若身旺（日主强旺）而无官杀克制，或印绶（正印、偏印，代表母亲对子女的庇护）过多，会导致“子女星无法立足”，易出现子女夭折、早逝或与子女缘分淡薄的情况。
2. 官杀休囚遇伤官：官杀需处于“生旺”状态（如得令、得地）才能代表子女健康存活；若官杀休囚（处于弱势），且遇伤官（克官杀之星），则会“克伐子女星”，增加丧子风险。
3. 食伤入墓或刑害：食伤（食神、伤官，代表子女的才华与运势）入墓（如食神入未土墓、伤官入戌土墓）或与时柱、日柱相刑相害（如时支冲克日支），会导致子女运势受阻，易发生意外或疾病。
4. 时柱异常：时柱为“子女宫”（代表子女的状态），若时柱坐枭神（偏印，克食伤）、羊刃（凶煞，主冲动伤害）或伤官，或时柱与日柱、年柱相冲（如日时辰戌相冲），均可能暗示“子女难养”或“中老年丧子”。
二、丧子女人的“命运”（传统面相与因果视角）
1. 面相特征：传统面相学认为，某些面相特征可能暗示“与子女缘分浅薄”或“易丧子”，但需结合整体面相判断：
眉短、淡、稀或眉尾下垂：眉为“兄弟宫”，也关联子女缘分，眉短淡稀者秉性刚烈，易与子女产生矛盾；眉尾下垂者敏感多疑，影响亲子沟通。
眼窝深陷、眼神涣散：眼窝深陷者性格孤僻，对子女关心不足；眼神涣散者注意力分散，难以兼顾子女成长。
鼻梁低平、鼻翼薄弱：鼻为“财帛宫”，也代表对子女的物质支持，鼻梁低平者性格软弱，难以承担教育责任；鼻翼薄弱者经济状况差，无法满足子女需求。
人中浅短、唇色晦暗：人中为“子女宫”，浅短者生育运势差，易有小产、子女夭折；唇色晦暗者身体状况差，影响子女健康。
耳形不周正、耳垂缺失：耳为“采听官”，耳形歪曲、耳垂缺失者与子女沟通不畅，易引发隔阂。
2. 因果观念（佛教视角）：从佛教“因果轮回”角度看，丧子之痛多与“前世业障”相关——今生作为家人，可能是“讨债”或“还债”的关系；若前世做了坏事，今生需承受丧子之痛作为恶报。但佛教强调“诸恶莫作，众善奉行”，通过修德积福可化解恶缘，减轻痛苦。
需再次强调，传统命理与面相的说法并无科学依据，丧子之痛多是人生中的极端不幸，需通过心理疏导、社会支持（如公益组织、志愿者）等方式应对，而非归咎于“命运”。每个人都应珍惜当下，以积极态度面对生活。