端午节作为中国传统节日，其结婚的吉利性与传统说法需结合文化背景、民间信仰及地域习俗综合理解。
一、端午节结婚的吉利性分析
从传统观念看，端午节结婚多被视为不宜，主要基于以下原因：
1. 传统禁忌：五月为“恶月”，五日为“恶日”
古人将五月视为“毒月”，因仲夏时节蚊虫滋生、疫病易发；而五月初五更是“恶月中的恶日”，传说中屈原投江、曹娥寻父等事件更添肃穆氛围。民间认为，此日举办婚礼会沾染“晦气”，影响夫妻运势与家庭和谐。
2. 杨公忌日的叠加禁忌
端午节恰逢农历五月初五，而五月初五是“杨公忌日”（传说杨公13个儿子均在五月五日去世，此日忌办大事）。传统观念中，杨公忌日不宜嫁娶，认为会带来不吉。
3. 现代视角：实用性考量
端午节是法定节假日，多数人需陪伴家人或参与民俗活动（如赛龙舟、吃粽子），亲友可能无法抽身参加婚礼；商家、服务人员也可能休假，筹备婚礼的便利性较低。
二、端午节结婚的传统说法
尽管端午节结婚被认为不宜，但部分地区仍保留了与端午相关的婚俗，蕴含独特寓意：
1. “五毒饼”：以毒攻毒的辟邪祝福
老太原等地的端午婚礼中，会用印有蝎子、蜈蚣等“五毒”图案的饼待客。古人认为“以毒攻毒”可抵御邪祟，而甜馅的五毒饼则象征婚后日子甜蜜。
2. 雄黄酒画额：守护与力量的象征
太原传统婚礼中，赞礼官会用雄黄酒在新人额头轻点，模仿孩童“画王”（老虎额头“王”字）的习俗，寓意新人如猛虎般守护婚姻，震慑邪祟。
3. “龙舟水”：龙气与姻缘的联结
太原汾河畔的旧俗中，新娘出嫁前会用“龙舟水”（龙舟竞渡后的河水）净手，象征洗去过往尘埃；部分地区还会用“龙舟水”调和糯米做甜粽，寓意姻缘如糯米般黏合，牢不可破。
4. 端午“纳征”：农忙后的婚事安排
在山西高平等地，端午是农忙结束后履行“六礼”（纳采、问名等）的重要节点。男方此时送粽子给女方，既表达心意，也标志着婚事进入实质阶段；婚后女方回送粽子，寓意“回礼”与“情谊延续”。
综上，端午节结婚的吉利性需结合传统信仰与现代实际判断。若新人更注重传统吉利，可选择避开端午节；若更在意个人情感与便利，也可通过融入端午元素（如用艾草装饰、送粽子等）化解传统禁忌，赋予婚礼独特意义。