“当日不出门”的讲究主要与 传统吉神信仰、民间禁忌及文化寓意 相关，不同日期的“不出门”各有具体来源，以下为主要类型及原因：
1. 正月初三“赤狗日”：避凶煞与口舌
正月初三又称“赤狗日”，源于古代道教与星宿文化中的“熛怒之神”（火星化身），象征不吉与灾祸。《协纪辨方书》等古籍记载，赤狗为“凶煞之神”，主口舌是非、争斗冲突。古人认为正月初三为赤狗巡游之日，若冒犯此神，易招致厄运。“赤”与“赤口”（口舌）音近，出门易引发争执，故民间形成“闭门不出”的习俗，以避凶煞。部分地区还有贴“赤口”符（上书“赤口是非消”“出入平安”）的仪式，祈求化解灾厄。
2. 正月初七“人日”：规避“七煞”与求平安
正月初七是“人日”（女娲第七日造人），民间视为“人类的生日”，但也有“七煞日”的禁忌。“七”在传统文化中被视为不吉利的数字（如“七出”休妻制度），加之正月为大年期间，人们希望开个好头，故忌出远门。传说此日诸事不宜，出远门象征新的一年奔波劳碌、不得安宁，因此多留在家中，避免外出。
3. 农耕社会的“强制休息日”：缓解辛劳
春节前几日忙碌于祭祖、拜年等活动，初三（或其他特定日期）的“不出门”禁忌实则为农耕家庭提供了休息契机。通过“禁忌”约束行为，让人体力和精神得以恢复，为后续春耕积蓄能量。这种习俗符合古人“张弛有度”的生活智慧，也体现了对劳动者的关怀。
4. 文化寓意：规避风险与维系和谐
“当日不出门”的习俗本质是古人对未知风险的规避。通过仪式化的禁忌（如不出门、不争吵），人们获得心理安全感，减少节日期间的人际摩擦，维系社会和谐。部分习俗暗合养生理念（如初三早睡避寒，符合“春捂秋冻”的中医理论），体现了人与自然的协调智慧。
这些“当日不出门”的讲究，既有传统信仰的支撑，也有现实生活的考量，是中华文化中“敬畏自然、追求和谐”的具体体现。