在道教神话体系中，“紫圣”通常是对“紫微大帝”的尊称或民间演绎。“紫微大帝”全称为“中天紫微北极太皇大帝”，是道教“四御”（辅佐玉皇大帝的四位大神）之一，地位仅次于玉皇大帝。其起源可追溯至古代星辰崇拜，北极星（紫微星）因位于紫微垣（古代星官体系中的“中垣”，象征帝王居所）中心，被视为“众星之主”“万象宗师”，后逐渐神格化为掌管天地秩序的神祇。部分传说中，“紫微大帝”也被视为“紫圣”，强调其至高无上的神圣性与对天地的掌控权。
二、“紫微星不当紫微星”的后果（基于神话逻辑的推测）
“紫微星不当紫微星”可理解为紫微星失去其“众星之主”的地位或未能履行其职责。结合道教神话与星象文化，可能的后果包括：
1. 天地秩序混乱：紫微大帝的核心职能是“执掌天经地纬、日月星辰及四时节气”（如《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》所载），若其“不当”，可能导致日月运行失常、四季更替紊乱、星辰位置错乱，进而引发自然灾害（如洪水、干旱、地震）或人间秩序崩溃。
2. 皇权合法性丧失：古代帝王常以“天子”自居，将自己比附为“紫微星下凡”（如紫禁城的命名即源于“紫微垣”的象征），紫微星的地位直接关联皇权的正统性。若紫微星“不当”，可能意味着皇权失去“天命”支持，引发政权更迭或社会动荡（如历史上“荧惑守心”等星象被视为皇室衰落的征兆）。
3. 星象体系失衡：紫微星是“斗数之主”（紫微斗数中的核心星曜），其“当”与“不当”会影响整个星象体系的解读。若紫微星失去主导地位，可能导致紫微斗数的预测逻辑失效，进而影响人们对命运、运势的认知与判断。
4. 人间灾难降临：道教认为紫微大帝“率三界星神和山川诸神，役使雷电鬼神”，能护持人间太平。若其“不当”，可能导致鬼神作乱、妖邪横行，人间陷入战乱、疾病或饥荒（如《洞渊集》中提到紫微大帝“统率诸天星神，是一切现象的宗王”，其失职会破坏“天象尊卑相正之法”）。
（注：以上内容基于道教神话与星象文化的逻辑推导，“紫微星不当紫微星”的具体后果并无明确典籍记载，多为神话体系中的合理推测。）