1. 传统男权思想与“男尊女卑”观念：传统社会将女性视为“夫家附属”，“嫁出去的女儿泼出去的水”的观念深入人心，认为女儿出嫁后属于婆家宗族，不应再以“娘家人”身份参与娘家的祭祀活动。这种观念将女性排除在家族核心事务（如祭祖）之外，强调“宗族血缘的延续性由男性承担”。
2. 宗族观念与“风水”顾虑：传统认为女儿回娘家扫墓会“分轻娘家风水”或“带走福运”，影响娘家的运势与家族繁荣。部分地区甚至认为，若娘家有儿子，女儿回娘家上坟会让外人觉得“娘家无人”，损害家族声誉。
3. 民俗禁忌与“对夫家不利”的说法：民间流传“不忌清明，死老公公”的俗语，认为女儿清明节回娘家会冲克丈夫的父亲（公公）；还有观点担心女儿回娘家会让邻居议论“娘家无人”，给夫家带来负面影响。
4. 传统祭祀活动的性别分工：古代祭祀是“男性主导”的活动，女性主要负责后勤（如准备祭品），而祭祖的核心环节（如上坟、烧纸）由男性完成。这种分工被延续下来，形成“女儿不应参与娘家祭祖”的习俗。
二、传统上认为不能回娘家的日子
除清明节外，传统习俗中还有多个节日或日子被认为不宜让已婚女性回娘家，主要包括：
春节：除夕与大年初一，已婚女性需留在夫家，与家人一起迎接新年，认为回娘家会“带走娘家的财运”或“影响家庭团聚的氛围”。
二月二：俗称“龙抬头”，象征“家庭团聚”，已婚女性回娘家被认为“会分散家庭的阳气”，对丈夫不利。
端午节：部分地区认为端午节是“祭祀屈原的日子”，女性回娘家会“带来不好的运气”，影响家庭平安。
七月半（中元节）：民间认为是“鬼节”，鬼魂游荡，已婚女性回娘家会“带鬼回家”，给娘家带来不吉利的影响。
中秋节：作为“团圆节日”，已婚女性应留在夫家与丈夫、孩子共度，回娘家被视为“破坏团圆”。
冬至：有“冬至不过冬，过冬死公公”的俗语，认为已婚女性回娘家会对公公的健康不利。
需要说明的是，随着时代发展，这些传统禁忌正逐渐淡化。现代社会中，越来越多的人更注重“亲情”与“心意”，而非形式化的禁忌，许多家庭已不再限制已婚女性回娘家的日子。