坤卦是《易经》六十四卦的第二卦，卦象为上下两个坤卦相叠（䷁），由六个阴爻（⚋）组成，五行属土，方位对应西南方。其核心象征为“地”——大地广袤无垠、包容万物，是《周易》中“阴”的典型代表，与乾卦（天、阳）共同构成宇宙生成的基本模型，寓意“地以承天”“阴阳互补”。
卦辞的核心内涵
坤卦的卦辞为：“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。” 这段文字浓缩了坤卦的核心智慧：
“元亨”：象征大地初始状态的通达与亨通，寓意事物发展的起点顺利；
“利牝马之贞”：“牝马”指雌马，象征柔顺、温顺。此句强调需像雌马那样坚守正道，柔顺而不失原则，方能获得吉利；
“君子有攸往，先迷后得主”：君子若主动冒进（先），易迷失方向；若顺应时势、跟随主导者（后），则能找到正确的道路并获得支持；
“西南得朋，东北丧朋”：西南方为坤位（阴方），象征同类相聚，故“得朋”；东北方为艮位（阳方），象征异类相斥，故“丧朋”。提醒人们在行动中需顺应阴阳规律，选择正确的方向；
“安贞吉”：安守柔顺之德、坚守正道，方能获得长久的吉祥。
爻辞的阶段启示（自下而上）
坤卦的六爻从“初六”到“上六”，依次展现了事物从萌芽到极盛再到转化的发展过程，每爻都蕴含着具体的生活智慧：
1. 初六：履霜，坚冰至：脚下踩到霜，预示坚冰即将到来。此爻象征事物的初始阶段，提醒人们要“见微知著”——从细微的迹象（如霜）中预见未来的趋势（如坚冰），提前做好应对准备，避免陷入被动。
2. 六二：直、方、大，不习无不利：“直”指正直，“方”指端方，“大”指宏大。大地的特性是平直、方正、辽阔，即使前往不熟悉的地方（不习），也不会有不利。此爻强调要保持本真的品质（正直、端方），顺应自然规律，无需刻意修饰或钻营，自然能获得顺利。
3. 六三：含章可贞，或从王事，无成有终：“含章”指内含才华而不外露，“可贞”指坚守正道。若怀抱才华而不张扬（含章可贞），即使参与王事（或从王事），虽不居功（无成），但能善终（有终）。此爻告诫人们要“韬光养晦”——隐藏自己的实力，避免骄傲自满，以谦逊的态度成就事业。
4. *** ：括囊，无咎无誉：“括囊”指扎紧口袋。此爻象征地位较高或处于敏感位置时，需“谨言慎行”——像扎紧的口袋一样，不轻易发表意见或暴露自己，虽不会获得赞誉（无誉），但也不会遭遇灾祸（无咎）。
5. 六五：黄裳，元吉：“黄裳”指黄色的下裳（古代下衣为裳）。黄色是大地的颜色（中和、通达），象征谦卑。即使身居高位（六五为君位），若能保持谦和（黄裳），就能赢得他人的信任与支持，获得大吉。
6. 上六：龙战于野，其血玄黄：“龙战于野”指阴阳二气的激烈冲突（龙为阳，地为阴），“其血玄黄”指阴阳混杂（天色玄、地色黄）。此爻象征阴气过盛（上六为阴之极）时，若强行对抗（龙战），会导致两败俱伤。提醒人们在事物发展到极盛时，要懂得“知进退”——避免极端，以柔克刚，寻求平衡。
核心哲理与生活启示
1. 柔顺与包容：大地的生存智慧：坤卦以大地为象征，强调“柔顺”并非软弱，而是一种“以柔克刚”的智慧。大地包容万物（无论善恶美丑），以宽广的胸怀承载一切，这种包容能让自身变得更强大。在生活中，我们要学会包容他人的缺点与错误，以宽厚的态度对待他人，才能建立和谐的人际关系。
2. 厚德载物：品德的终极追求：《象传》曰：“地势坤，君子以厚德载物。” 大地承载万物而不争，君子应效仿这种品德，以宽厚的胸怀、高尚的道德修养去承担责任、包容万物。这种“厚德”不是刻意的付出，而是自然的流露——当我们具备足够的品德时，自然能吸引他人靠近，获得他人的尊重与支持。
3. 顺势而为：时势的顺应之道：坤卦主张“顺应天道”——遵循自然的规律与时势的发展。在生活中，我们要学会“审时度势”，不强行逆势而为（如初六的“履霜”需防患未然），而是顺应时势调整自己的行动（如六二的“不习无不利”）。比如在事业发展中，若遇到困难，不妨先停下来反思，寻找合适的时机再前进，而非盲目冒进。
4. 谦逊谨慎：成功的必备品质：坤卦的爻辞多次强调“谦逊”（如六二的“直方大”、六五的“黄裳”），提醒人们即使取得成就，也不要骄傲自满。比如 *** 的“括囊”告诫人们要谨言慎行，避免因张扬而招致灾祸；六五的“黄裳”则说明居高位者更要保持谦和，才能长久保持尊荣。