感恩与盟誓：把婚姻置于天地的见证之下，表达对自然与宇宙秩序的敬畏，祈愿婚姻顺遂长久、得到“天地护佑”。
确立身份与责任：通过礼仪完成从“个体”到“家庭”的角色转换，明确对配偶、家族与后代的责任担当。
社会认同与秩序：在亲友与宗族面前公开承诺，获得社群认可，强化婚姻的社会性与约束力。
阴阳和合的观念：体现中国哲学中“一阴一阳之谓道”的宇宙观与观，追求和谐互补、白头偕老。
祈福纳吉：寄托对子嗣、家宅平安、五谷丰登等美好生活的期待。
历史渊源与演变
称谓与流程：又称拜堂、拜花堂、拜天地，传统“三拜”为“一拜天地、二拜高堂（父母）、夫妻对拜”。
时间节点：至南宋起多在迎娶当日举行；清代、民国时期常将“拜天地”与“拜祖先”统称为“拜堂礼”。
场所布置：多在中堂/正堂设供案、香烛、祖先牌位等，体现对天地与祖宗的双重敬奉。
礼制沿革：先秦两汉典籍少有“夫妻交拜”的明确记载；南北朝出现夫妻对拜的雏形，唐代广泛称“拜堂”，宋代礼制化并延续后世。
现代实践：不少地区保留“三拜”次序，但由跪拜改为鞠躬，更重礼仪内涵而非形式。
三拜的内涵
动作 | 对象 | 核心寓意 | 现代延伸
一拜天地 | 天地、自然 | 敬天法地、感恩护佑、祈愿风调雨顺、婚姻和合 | 可配合献花、祈福词
二拜高堂 | 父母与长辈 | 表达孝道与感恩，宣告新人正式成为家族成员 | 现代多为向双方父母行礼
夫妻对拜 | 彼此 | 象征相敬如宾、阴阳和合、终身相守 | 多以鞠躬或深情对视完成
地域与当代实践
地域差异：部分地区在“三拜”前增拜月老/祖先；有的地方保留“揭盖头”“合卺（交杯酒）”“结发”等礼，强调夫妻一体与姻缘缔结的神圣性。
当代融合：城市婚礼多在酒店/礼堂进行，保留“三拜”的象征意义，常与证婚、交换戒指等现代环节并置，既庄重也更契合当代生活方式。