情感与心理层面：死者衣物是其生前的贴身物品，承载着大量共同记忆（如日常相处、重要事件），容易引发生者的“睹物思人”情绪。尤其对于至亲而言，看到或穿上这些衣服可能会勾起对逝者的强烈怀念，导致悲伤、抑郁等负面情绪加剧，甚至影响日常生活与心理健康。这种情感依附是许多人选择 *** 的重要原因。
健康与卫生层面：若死者因传染病（如乙肝、肺结核、皮肤病等）去世，其衣物可能残留病原体。即使是自然死亡，遗体在分解过程中也会滋生细菌、病毒，这些微生物可能附着在衣物纤维上。即使经过清洗或暴晒，部分顽固病原体仍可能存活，对免疫力较弱的人群（如儿童、老人、慢性病患者）构成健康风险。
信仰与传统层面：民间普遍相信“灵魂不灭”，认为死者衣物是其“阴间生活”的必需品，穿上这些衣服可能会“沾染阴气”或“招来厄运”。这种说法虽带有迷信色彩，但本质是生者对逝者的敬畏与对“阴阳界限”的维护。
死人的衣服烧掉比扔掉更好
相较于直接扔掉，焚烧是更符合传统、情感与卫生的处理方式：
传统习俗与情感表达：焚烧衣物是我国千百年来的丧葬风俗，象征着“送逝者最后一程”。人们相信通过焚烧，衣物能跟随逝者进入“另一个世界”，让其在那边有衣可穿，表达对逝者的尊重与怀念。这种仪式感能帮助生者完成“断舍离”，缓解失去亲人的痛苦。
卫生与安全考量：焚烧能彻底消灭衣物上的病原体（如细菌、病毒、寄生虫卵），避免因衣物残留导致的疾病传播。尤其对于因传染病去世的逝者，焚烧是最有效的消毒方式，比直接扔掉更能保障公共卫生安全。
避免不良影响：直接扔掉死者衣物可能被视为“不尊重逝者”，尤其在传统观念较强的社区，这种行为可能引来他人的非议。扔掉的衣物若被他人捡到，可能会给捡拾者带来“晦气”或心理不适。焚烧则避免了这些问题，符合社会对“死者为大”的共识。
需要说明的是，现代社会中，若死者衣物未接触过传染病源且材质较好（如高档面料、有纪念意义），也可选择消毒后捐赠或留存作为念想。但焚烧仍是处理死者衣物的主流方式，兼顾了传统、情感与卫生需求。