端午最初与干支纪年相关，因在农历五月初五、属午月，又称端阳节。古人视五月为“恶月”、五日“恶日”，认为此时“五毒尽出”（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍），疫病易流行，故端午的原始主题是禳灾辟邪、祈福平安。相应习俗如挂菖蒲艾草、佩香囊、拴五色丝线、饮雄黄酒、挂五毒图、赛龙舟等，皆寓驱瘟保健之意。现代人更习惯在端午互道“安康”，以呼应节日的健康与平安主题；端午也有纪念屈原、伍子胥、曹娥等人文内涵，但“安康”的由来主要与祛病避疫的节俗本义更为贴合。
端午安康的含义
“安康”即“平安、健康”。在端午语境中，它既寄托了对家人远离疾病与灾疫的祝愿，也契合端午作为古代祛病防疫重要节点的文化意涵。与“快乐”相比，“安康”更突出身心康宁、阖家无恙的期许，尤其贴合端午时令的卫生与防护传统；而在当代语境下，端午亦是家人团聚、出行放松的日子，表达“快乐”同样自然。常见的祝福表达既可单独说“端午安康”，也可说“端午快乐”或“端午祥瑞、端午安康”，二者并不冲突。
常见误解澄清
网络上曾流传“端午只能安康、不能快乐”的说法，甚至被包装成“非遗专家观点”。但学界普遍指出，所谓“只能安康”的禁忌并无历史依据，所谓“非遗专家杨广宇”也被证实为虚构人物；“端午安康”更可能是近年社交媒体新造的祝语。端午在历史上本就是欢乐节日，纪念屈原等人物是后来附着其上的意义之一，并非全部。既可道“安康”，也可道“快乐”，皆合礼俗。
