爨底下村的风水布局深度融合“天人合一”传统自然观与风水理论七要素（左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武、风、水、应案），通过选址、村落格局、建筑细节的设计，追求人与环境的和谐共生，蕴含“藏风聚气、趋吉避凶”的核心诉求。
一、选址与周边山势：青龙白虎朱雀玄武的完美呼应
爨底下村左有内青龙山（东坡梁）与外青龙山（螯峪东坡梁），两条山势蜿蜒起伏，内青龙山隆起的三组山头像卧虎（兽中之王，象征“禄”）、神龟（仰天长啸，象征“寿”）、蝙蝠（翔飞而来，象征“福”），合称“福禄寿三星照古村”；右有内白虎山（北坡楞子）与外白虎山（柏峪台北坡），顺势而下且无大起之势，尤其是内白虎山“一落到底”，呈现“左青龙昂首、右白虎低头”的格局，符合风水“白虎驯服”的吉象。
两青龙山与两白虎山交汇于柏峪台东坡梁顶（祖山），如舒展双臂将村庄环抱，实现“负阴抱阳”（背靠山体阻挡西北寒气，面向南方接纳阳光）；祖山东侧垂落的红砂岩山梁（龙脊）呈圆润状，两侧梯田如“龙鳞”，黄土处为“龙脖子”，山包为“龙头”，龙头正对村庄“明堂”（核心活动空间），形成“龙护村庄”的格局。
对面山南坡梁为朱雀山，从西南笔架山向东南垂落，至村前骤落并与青龙山对峙，合围成“出水口”且锁势强烈；朱雀山势平缓、丛林茂密、翠柏点缀，符合“朱雀翔舞”的祥瑞之象。村前南坡梁后的笔峰山（形如毛笔），因“笔峰朝外”被视为“崇文”的象征，孕育出爨底下众多高官（如司局级干部近20人）。
二、村落整体格局：扇面形布局与“聚气”设计
村庄以龙头山（红砂岩山梁形成的龙头）为圆心，沿南北轴线呈扇面形展开，74套清代四合院沿等高线错落分布，既适应山地地形，又实现“家家采光、户户通风”的实用需求。整体布局“形不散而神更聚”：村上、村下用弧形大墙（长200米、更高20米）分隔，村前用弓形墙（长170米）围绕，三条通道贯穿上下，既防洪（抵御暴雨山洪）又防匪（封闭性强），强化村落的“凝聚力”。
三、四合院建筑细节：风水规范的精准落地
爨底下四合院的布局严格遵循风水学要求：
方位与中轴线：正房、厢房大小、门楼位置均由风水规范，以南北中轴线为核心，正房为“上”，厢房向院中央缩进，减少占地面积的保证正房采光更优；二进院不建垂花门，而用三间五檩穿堂屋（东侧开二门），提高土地利用率（山区土地珍贵）。
门楼设计：门楼多开在东南角（巽位），符合“发横财”的风水说法；部分街南侧四合院门楼建于西北角（乾位），同样兼顾风水与实用。门楼为屋宇式，歇山起脊、磨砖对缝，脊两端起“蝎子尾”（象征“镇宅”），下置“花草盘子”（寓意“富贵”）；门墩、门槛、门钹等细节雕刻吉祥图案（如蝙蝠、梅花鹿、寿星），寓意“福禄寿”齐全。
影壁功能：前院东厢房南山墙、后院东厢房南山墙设座山影壁，结构分为“帽、心、座”三部分：帽上雕寿桃、万字锦，檐头瓦当为虎头或福字；心外角雕四时花卉，内角雕云花；中心刻“鸿禧”或“福”字（“福”字含蝙蝠、梅花鹿、寿星造型，象征“五福临门”）；影壁用料考究、做工精细，主要功能是“显豪富、壮门面、避邪气、迎吉祥”。
四、“风”与“水”的环境利用：自然资源的优化配置
风水理论中“风”与“水”是核心要素，爨底下村通过地形与建筑设计实现“藏风聚气”：
避风：群山怀抱的地形可阻挡西北刚烈之风，村庄处于“背风坡”，尽享微风拂面（符合“春风和煦”的风水要求）。
聚水：村居斋堂西北沟中下部，“乾方来水”（柏峪黄草梁方向的泉水、河水自西北流入），象征“天门开、财源茂盛”；“巽方出水”（村下落差汇入国道方向的沟渠），象征“地户闭、财用不竭”。村西北有三条溪流（麻花儿沟、黄草梁、爨宝峪泉水）汇聚，呈弧形绕村而过，形成“山环水抱”的格局（风水认为“水抱则气聚”）；村前两口水井（龙眼）与龙头相对，为“冠带之水”（象征“滋养万物”），既满足生活用水需求，又强化“聚气”的风水效果。
五、其他风水细节：“纳气”与“增运”的巧思
一线天：村上一公里的“南湖”（一线天）形如喇叭，强化“纳东方紫气”（紫气东来，象征吉祥）的效果，拂祥入户。
门插岭：村下半公里的“笔峰山”垂伸一梁（门插岭），插入东山之坳，象征“劲锁财神”，防止财气外泄。