民俗所称的五帝钱通常指清代“小五帝钱”，由顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝组成，因时代相连、国力强盛，被视为具有“帝王之气”与“九五之意”。古钱“外圆内方”的形制，承载“天圆地方”的宇宙观，常被赋予镇宅、化煞、祈福的文化寓意。另有“大五帝钱”的说法，指秦半两、汉五铢、开元通宝、宋元通宝、永乐通宝，但居家门口摆放多用“小五帝钱”。
二、摆放位置与顺序（含常见做法与差异）
门槛下埋放（有条件者）
顺序：人站在屋内、面向门外，常见两种流传做法——
1) 自左向右为：顺治—康熙—雍正—乾隆—嘉庆；
2) 自右向左为：顺治—康熙—雍正—乾隆—嘉庆。
两种说法在民间皆有，建议结合自家门向与空间，选定一种后全程保持一致即可。
朝向：以“字面（有‘某某通宝’之面）朝上”为多见；亦有流派强调“字脚向内”或“字头朝外”，核心是朝向一致、不杂乱。
操作：可与过门石同做，或直接埋于门槛下；若不便埋放，可改为悬挂或压放。
门上悬挂（无门槛或不便埋放）
位置：大门内侧上沿或门背后，亦可在门侧；有做法强调用黄色或红色绳串系（取“土居中以和五行”“红火旺气”之意）。
朝向：多见“字面朝外”以取镇门纳气之意。
其他常见用法
门垫下压放：新居或不便改动时，可将五帝钱置于门垫下，取“出入平安、脚踏财气”的寓意。
多门同住：卧室门、厕门等若与大门或彼此相冲，亦可在相应门内侧悬挂一串以作化解与点缀。
三、民俗作用与可应对的情形
镇宅与化煞：在传统观念中，五帝钱可作门口的镇宅、化煞之物，常用于化解“开口煞”（如大门直对电梯口、楼梯口、长直走廊等）以及“路冲”“墙角冲射”等不利格局。
招财旺运与守财：常被赋予“旺财”“聚财”的象征，部分做法会将其置于明财位或金库/收银台/保险柜内，寓意助财气与守财。
随身与车用：有将小串五帝钱随身佩戴或挂于车内，取祈福保平安之意。
文化意义：更广泛地看，它承载的是历史与民俗文化的象征意义，重在礼俗与心安。
四、注意事项与避忌
不宜随意移动：安放后尽量固定位置，不频繁挪动，以免“动气”。
数量宜精不宜滥：家居门口一般一串（五枚）即可，不必贪多。
真伪与材质：传统以黄铜古钱为常见材质，现代复刻品、仿制品较多，重在礼俗与心诚，不建议盲目追求所谓“开光”“法器加持”的溢价产品。
安全与整洁：避免外露悬挂造成绊倒或被盗风险；室外悬挂注意防锈与风雨侵蚀，定期擦拭维护。
科学视角：上述均属民俗文化与居家装饰选择，并无被科学证实的因果效应，请理性看待，优先确保居住安全与合规。
