民间普遍将“鬼节”（如中元节、三月三等）视为阴阳两界连通的特殊日子，认为阴间的鬼魂会在这一时期来到阳间活动。这种认知源于传统对“鬼”的敬畏之心，担心回娘家会增加与“鬼”接触的机会，给自身或娘家带来不吉利的影响。
对娘家的“避讳”心理
传统习俗中，出嫁的女儿被视为“婆家人”，鬼节当天回娘家可能被解读为“将外面的不干净气息带入娘家”。尤其在一些地方，若娘家父母仍在世，女儿回娘家祭祀会被认为“不吉利”——仿佛在暗示娘家需要“额外的祭祀”，进而带来不好的运气。
对父母运势的影响
民间有“鬼节回娘家克父母”的说法，认为女儿在这一天回家会影响父母的运势。这种观念与传统的“孝道”结合，认为女儿应回避可能对父母造成不利的行为，以维护娘家的平安。
宗族与性别观念的体现
传统宗族社会中，“传宗接代”的观念较强，出嫁的女儿被视为“外人”。若娘家有儿子，女儿鬼节回娘家会被认为“娘家无人”（需女儿承担祭祀责任），进而引发外界对娘家“后继无人”的议论。这种说法反映了传统社会中对女性地位的限制。
祭祀活动的归属限制
鬼节的核心是祭祀祖先，而出嫁的女儿若父母健在，通常认为应跟随丈夫家进行祭祀（如七月十五在婆家祭祀），而非回娘家。这种规定源于传统家庭结构中“各为其主”的祭祀归属，避免因祭祀地点引发的家族矛盾。