从生物学与医学看，死亡意味着脑功能不可逆终止，神经活动停止，因而不可能再产生任何视觉、意识或感知。目前没有可验证的科学证据表明人死后仍有“看见”或“感知”的能力。
从法律实践看，所有与死亡相关的认定与处理（如遗产继承、身份注销等）均以“死亡事实”与客观证据为基础，不会采纳“死后仍有主观感知”的说法。换言之，法律层面同样以“不能看到亲人”为前提。
文化与信仰视角
多种宗教与民间传统相信人死后有“灵魂”或“中阴身”，在一定时期内可能与生者存在某种联系。例如佛教叙事中，强调四十九天内的“中阴阶段”与对祭祀、善行回向的感应；不少地区也有“头七”“五七（35天）”等时间节点的习俗观念。
需要强调的是，这些都属于信仰与文化表达，并非科学定论，不同地区与宗教的解释也不尽相同。
关于不能空房的习俗与原因
传统观念层面：不少地方流传“逝者房间不能空”的说法，常见理由包括“灵魂暂留、需有人气”“房屋久空易招不祥”等，这些均属民俗禁忌与心理安慰。
现实卫生层面：若逝者生前长期患病，房间可能存在病原微生物与气味残留，建议进行充分通风、清洁与必要消毒，并尽量保证日照，以改善卫生与心理舒适度。
地域差异：做法差异很大——有的地方在下葬并打扫后即可入住；也有地方按七七四十九天后再启用房间。实际以当地习俗与家属意愿为准。
理性应对与实用建议
若出于情感需要，可在房间摆放逝者照片、纪念物，以仪式感寄托哀思；若因此产生明显焦虑或恐惧，建议与家人沟通，必要时寻求心理咨询支持。
若确需启用房间，优先做好通风、清洁、消毒与日照；如有顾虑，可采取短时试住、逐步适应的方式，兼顾心理与卫生需求。
尊重地方习俗与家人感受，在科学与传统之间找到让全家人都安心的平衡点。
