正月初三作为春节的重要节点，部分地区存在接财神的习俗，但其并非全国统一的固定传统，更多是与“送穷”“祭灶”等习俗并存的地方性活动。
1. 正月初三接财神的地区与文化背景
在华北、华东、华南及华中地区的汉族聚居区（如京津冀、江浙沪、广东福建等地），部分家庭会在正月初三举行接财神仪式。这一习俗源于民间对“财富”的向往，结合了古老信仰与道教文化——财神被视为财富与好运的象征，人们通过祭祀祈求新岁财源广进、生意兴隆。例如，福建等地有“初三困甲饱（睡到饱）”的说法，但也有些家庭会在中午之前完成接财神仪式，认为早接财神能更早迎来好运。
2. 与“送穷”的关联：扫穷鬼为迎财神铺路
正月初三的核心习俗是“送穷”（又称“扫穷鬼”），即清扫初一、初二积累的垃圾，放鞭炮驱赶“穷鬼”（传说为颛顼之子，穿破烂衣服的“穷子”）。民间认为，“穷鬼”扫除后，家宅才能接纳财神，因此接财神往往与“送穷”仪式结合——扫穷鬼是“除旧”，接财神是“迎新”，两者共同构成对新年的美好期盼。
3. 与“正月初五接财神”的区别
需注意的是，正月初五（财神生日）是全国普遍的接财神高峰，民间有“破五接财神”“抢路头”的说法（商家尤其重视，初五开市以图吉利）。而正月初三的接财神更多是部分地区的地方习俗，并非主流，因此也有人认为“正月初三无需特意接财神”，只需专注“送穷”即可。
4. 接财神的仪式要点（若选择进行）
若要在正月初三接财神，通常需准备以下物品：五色水果（苹果、橘子、蟠桃等，代表五路财神）、糕点（花生、糖果，寓意“生生甜”）、香烛、元宝纸钱（传统祭品）、鲜花（百合、菊花，增添喜庆）。仪式中，需净手焚香，向财神像或家中财位祈福，念叨“财神到，好运来”等吉祥话，完毕后焚烧纸钱，放鞭炮送财神。
综上，正月初三接财神是部分地区的传统，可根据家庭习惯选择参与，但需注意其与“送穷”的关联及与“初五接财神”的区别。无论是否接财神，春节的核心仍是团圆与祈福，保持积极心态更能迎来新一年的好运。