杨公祠秘传分金线法（又称“杨公线法”“救贫线法”）是杨公风水体系中的核心秘传分金秘法，与胎骨线法同为三合古法的至高机密。其核心是将周天360度划分为240条有效分金线（每山15度，每1.5度一条），主张“条条可用”，不忌孤虚空亡、龟甲空亡等传统禁忌，强调“形峦适配”与“理气合局”，是调整风水格局、催发富贵的重要工具。
一、杨公祠线法的核心规则
1. 二十四山分金划分
以二十四山为基础，每山正中间为“正线”（一般不用），左右各7.5度分为10等份，每份1.5度对应一条分金线。例如：
子山午向：0-1.5度为一九分金（兼癸山1分，子山9分）；1.5-3度为二八分金（兼癸山2分，子山8分）；3-4.5度为三七分金（兼癸山3分，子山7分）；4.5-6度为四六分金（兼癸山4分，子山6分）；6-7.5度为五五分金（兼癸山5分，子山5分）。子山兼壬向同理。
2. 分金五行取用逻辑
分金五行以穿山72龙为基础，结合盈缩六十龙（一九、二八分金）、穿山奇门盘（三七分金）、透地六十龙（四六、五五分金）确定，口诀为：
“一盈二穿三向穿，四透五穿”
一九分金：用盈缩六十龙的纳音五行（如子山兼癸一九分金对应盈缩六十龙壬子龙，纳音木，为木局分金）；
二八分金：用穿山72龙的纳音五行（如子山兼癸二八分金1.5-2.5度对应戊子龙，纳音火，为火局分金；2.5-3度对应庚子龙，纳音土，为水局分金）；
三七分金：用向方穿山龙的纳音五行（如子山兼癸三七分金对应向山午山下的丙午龙，纳音水，为水局分金）；
四六、五五分金：用坐山方透地六十龙或穿山72龙的纳音五行（如子山兼癸四六分金对应坐山透地壬子龙，纳音木，为木局分金；五五分金对应坐山穿山庚子龙，纳音土，为水局分金）。
二、胎骨线法（明师线法）的配合应用
胎骨线法是杨公祠线法的重要补充，又称“360度盘线五行”，将穿山72龙每龙细化为5度（1度一条分金线），共360条分金线，每一度对应一条分金线，度度可用（包括大空亡）。其取用规则为：
第一条分金线用72龙本干支（如壬山72龙第一龙癸亥，分金线为癸亥水，水局）；
后续四条分金线按“天干顺排（甲丙戊庚壬）、地支不变”的顺序排列（如癸亥后为乙亥火、丁亥土、己亥木、辛亥金）；
遇空亡龙时，取顺时针方向第三条龙填补（如壬山空亡龙用子山丙子龙，分金线为丙子水，水局）。
三、杨公祠线法的使用前提
1. 适应形峦堂局：立向需优先符合地形地貌（如来龙、来水、水口走势），不拘泥于长生、帝旺等固定向法；
2. 纳音五行匹配：分金五行需与定局五行一致（如金局用金分金、木局用木分金）；
3. 配合穿山奇门盘：立向时需检查穿山龙所在宫位的奇门盘，确保砂水布局合理（如子山穿山龙为丙子、戊子、庚子，选择其中一条龙的5度范围内分金）。
四、杨公祠线法的价值
据传统风水记载，70%-80%的发富发贵案例均与杨公祠线法或胎骨线法有关。其核心优势在于精准适配形峦与灵活调整分金，避免了传统分金法的僵化，尤其适用于变格之地（如不合四十八正格的穴位）。熟练掌握此法，可大幅提升风水布局的准确性，是职业风水师的必备技能。
