门槛是中国传统建筑中门下的横木或石头，其核心功能是分隔内外区域（如住宅与外界）、阻挡风雨灰尘及防止虫豸进入，兼具实用与象征意义。在传统文化中，门槛逐渐衍生出更多寓意：
地位与身份的象征：门槛高低代表门第等级，古代臣子出入君主门户时不能踩门槛，需侧身而行，以示对君主的敬畏；家族中门槛的高低也象征家族地位的高低。
避邪与挡煞：人们认为门槛是一道“屏障”，可将外界的污秽、鬼怪等拒之门外，保护家宅平安。若踩门槛，可能破坏这种“保护”，带来晦气。
谐音寓意：“槛”与“坎”同音，踩门槛被视为“遇坎”（遭遇坎坷），而跨过去则寓意“跨过坎坷”，希望未来一帆风顺。
二、佛教中的门槛禁忌
佛教传入中国后，门槛的禁忌与本土文化融合，形成了独特的佛门礼仪：
对佛菩萨的恭敬：寺院是供奉诸佛菩萨的殿宇，门槛被视为佛菩萨的“象征”（如部分地区流传“门槛是佛的肩膀”）。虽然佛教经典中并无“门槛是佛菩萨肩膀”的明确记载，但踩门槛被认为是对佛菩萨的不敬，不符合“恭敬一切”的修行理念。
维护门槛的功能：寺院门槛多为木制，常年踩踏易导致变形、破损，影响其挡风防尘、保暖聚气的实用功能，也不利于保持寺院的庄严形象。
遵守佛门礼仪：君子“立不中门，行不履阈”（《论语·乡党》），进入佛寺遵守门槛禁忌，是践行文明礼仪、维护寺院清净的具体表现，并非迷信，而是对传统的尊重。
三、常见误解澄清
“门槛是佛菩萨肩膀”的误区：此说法并非佛教正统教义，而是民间文化与佛教融合后的附会。佛教强调“心诚则灵”，关键是保持恭敬之心，而非纠结于形式。
国外佛教无门槛禁忌：国外的佛教寺院（如东南亚、日本等）门槛较低或无高门槛，因此无忌踩门槛之说，体现了佛教文化的地域适应性。
四、正确的进入方式
进入寺院殿堂时，应避免踩门槛，可从门槛两侧迈过。还有一个小细节：跨门槛时先迈哪只脚——若靠门左侧行走，先迈左脚；若靠门右侧行走，先迈右脚，避免从中间直接进入（显得不恭敬）。
寺庙门槛不能踩的核心是尊重传统、维护庄严、表达恭敬，无论是出于文化传承还是宗教礼仪，都值得我们遵守。若不小心踩到，也不必过度担忧，保持恭敬之心即可。