十天干两两相合，形成固定的五组：甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。相合象征阴阳交感、五行化生，在命理上体现为关系调和、能量转化与格局变化。合而成“化”，多指在满足条件时，将合化的五行之气真正“化入”命局，从而改变原局的五行强弱与十神配置，影响性格、职业、婚姻与运势走向。
二、合化的条件与判断
必要条件
有“合”为先：两干相邻或相近、能发生相合关系。
有“根”为基：被化之五行在地支有根气（如化土见辰戌丑未等），或得令、得势。
有“透”为引：所化之五行或生助之神透出天干，引化有力。
强弱分明：两者力量悬殊，多随强者而化；势均力敌则难真化。
判别要点
真化：满足“根、透、势”，合而成化，性格与运势多呈所化五行之象。
假合（合而不化）：地支无根、受冲克或势均力敌，表面和合，内里多有反复与矛盾。
争合与牵制：如两乙争一庚，易生竞争与纠葛，需结合全局权衡先后与主次。
三、五组合化的象征与典型影响
合化 | 五行与德性 | 性格与能力倾向 | 合而不化的常见表现 | 成功合化的助力方向
甲己合化土 | 土，德性为信 | 重诚信与合作、稳重执行 | 多空诺、承诺难落地，外界看似和谐内心计较 | 项目管理、地产运营、制度性岗位，重在兑现与稳健
乙庚合化金 | 金，德性为义 | 决断与规则意识强、重信用 | 刚过其上则显冷硬，易与人正面冲突 | 法务合规、风控稽核、金属制造与工程技术，贵在公正
丙辛合化水 | 水，德性为智 | 机敏与变通、善于资源整合 | 思虑杂乱、决断摇摆，信息过载 | 研发策划、数据与金融分析、贸易流通，重在洞察与转化
丁壬合化木 | 木，德性为仁 | 创新与生长、学习力强 | 虚浮不实、方向多变，易“想多做少” | 教育培训、设计创意、医疗与生态产业，重在长期主义
戊癸合化火 | 火，德性为礼 | 热情与机遇感、外向推动 | 急躁耗财、好大喜功，面子工程 | 市场营销、品牌公关、创业与演艺传播，重在节奏与风控
注：以上为“合化成功”时的典型倾向；若为“合而不化”，多表现为性格与关系的两面性（外和内争），需以命局喜忌与用神取舍定吉凶。
四、在命运判断中的实际作用
性格与处事风格：合化所成之五行会修正或强化命局的主气，直接映射在为人处事的底色上（如土重则守信、金重则重义）。
格局与层次：合化可改变十神结构与力量分布，促成“化气格”或使格局更纯，从而提升层次与顺逆走向。
婚恋与合作：相合揭示互动模式（和合、制衡或牵制），真化多主关系稳定、资源互补；合而不化则常见表面和气、内在博弈，需以“合化之神”的喜忌来判断婚恋与合伙的稳定性。
职业与流年：当合化之神为用神时，贵人、资源与机遇更易聚合；为忌神时，易生阻滞与消耗。流年与大运触发“根、透、势”时，往往出现由合到化的转折点，表现为职位、赛道或人际结构的阶段性变化。
五、自查与应用提示
三步自查
找“合”：看天干是否有甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之合。
看“根”：对应五行在地支是否有根气（如化土看辰戌丑未）。
断“化”：核强弱、透干与不受冲克，满足则偏向“真化”，否则多为“合而不化”或“争合”。
使用原则
合化成“用神”则多为增益，成“忌神”则多显消耗；切勿脱离命局喜忌与全局而单看一合。
合化是命理的重要线索，但需与格局、十神、刑冲合害、大运流年综合权衡，方能准确落地。