端午节不宜结婚的传统原因主要与民间信仰、传统习俗及对自然的敬畏有关，具体可归纳为以下几点：
1. 传统观念中的“恶月恶日”禁忌
古人将农历五月视为“恶月”，因五月正值仲夏，气温升高、雨水增多，蚊虫（如蛇、蝎、蜈蚣等“五毒”）肆虐，瘟疫易流行，对人的健康构成威胁。而五月初五作为五月的开端，更被强化为“恶月恶日”（甚至“九毒日之首”）。传统观念认为，这种“充满邪气”的日子不适合举办结婚这种喜庆大事，否则可能招来厄运。
2. 纪念屈原的肃穆氛围
端午节最初是祭祀节日，源于对爱国诗人屈原的纪念（屈原于五月初五投江自尽）。人们在这一天会举行赛龙舟、吃粽子等活动缅怀先人，氛围较为沉重。结婚作为“大喜之事”，与祭祀的肃穆基调冲突，被视为对屈原的不敬，也不符合传统中对“吉日”的定义。
3. 阴阳交替的不利寓意
古人认为农历五月是“阴阳交替”的关键时期，阳气达到顶峰后开始衰退，阴气逐渐增长。五月初五更是“阴阳相争”的日子，民间相信此时阴气始盛，鬼魅、邪祟及毒虫容易作祟。结婚追求“阴阳和谐”的吉兆，而端午的阴阳交替被认为是不吉利的，可能影响新人的婚姻运势。
4. 传统习俗中的“躲端午”要求
旧时有“躲端午”的习俗，出嫁的女儿在端午这天需回娘家，与丈夫分开居住，称为“避灾”。这一习俗源于对“五月不吉利”的恐惧，认为夫妻同住会增加“晦气”。若在端午结婚，新娘需当天回门，无法正常进行婚礼流程，也不符合“留新人过夜”的传统期待。
5. 与“穷日”“杨公忌日”重叠的忌讳
部分年份的端午节恰好与“穷日”（干支历中“亥”为最后一日的日子，象征“结束”）或“杨公忌日”（传说杨公13个儿子均在忌日去世，被视为不吉）重叠。这些日子在传统中被认为是“诸事不宜”的，结婚更被视为“触霉头”，不利于新人未来的生活。
需要说明的是，这些禁忌均源于传统信仰和经验，并无科学依据。随着时代发展，越来越多的人不再严格遵循此类讲究，更多以个人意愿和时间安排为主。但了解这些传统，仍有助于理解端午文化的深层内涵。