蛇夫座的核心神话：医学之神阿斯克勒庇俄斯的悲剧与升天
蛇夫座的起源与古希腊神话中的阿斯克勒庇俄斯（Asclepius）紧密相连。他是太阳神阿波罗与拉庇泰公主科洛尼斯（Coronis）的儿子——尽管科洛尼斯曾背叛阿波罗，但阿波罗仍爱惜其腹中胎儿，将婴儿交给贤明的半人马贤者喀戎（Chiron）抚养。喀戎将毕生的医学知识传授给阿斯克勒庇俄斯，使他成为古希腊最伟大的神医，甚至掌握了“起死回生”的禁忌医术。
阿斯克勒庇俄斯的“越界”行为触怒了冥界。传说他先后复活了俄里翁（Orion，被宙斯处死的巨人）、希波吕托斯（Hippolytus，被继母陷害致死的王子）等死者，导致冥界灵魂数量锐减。冥王哈迪斯（Hades）向宙斯（Zeus）抗议：“若任由其继续，冥界将无人可管。”宙斯为维护神族权威与生死秩序，用雷杀了阿斯克勒庇俄斯。
阿斯克勒庇俄斯死后，阿波罗为其向宙斯求情，宙斯最终妥协：将他升入星空，成为蛇夫座，以纪念他“拯救生命”的功绩。阿斯克勒庇俄斯手持巨蛇的形象，源于他生前的医疗实践——他曾目睹一条蛇用草药救活另一条蛇，由此领悟到蛇毒的药用价值，此后便以蛇为医术的象征。
其他次要神话版本
除阿斯克勒庇俄斯的主流传说外，古希腊文献中还有其他关于蛇夫座的解读：
卡戎班（Carnabon）：色雷斯国王，因杀害丰收女神德墨忒尔（Demeter）派往人间的使者（偷走其龙车），被宙斯惩罚，死后化为手持龙的蛇夫座形象。
赫拉克勒斯（Heracles）：杀死破坏吕底亚地区的巨蛇，被宙斯封为蛇夫座，表彰其勇气。
菲尔巴斯（Phorbas）：罗得岛英雄，清除岛上泛滥的毒蛇，拯救民众，被阿波罗置于星空，象征“消除灾难”。
这些版本虽不如阿斯克勒庇俄斯传说普及，但均围绕“与蛇相关的英雄事迹”展开，强化了蛇夫座“守护生命、对抗邪恶”的象征意义。
