上海旧时的传统婚姻礼仪以“父母之命、媒妁之言”为核心框架，融合江南吴地文化与本地特色，形成了一套从定亲到回门的完整流程，涵盖纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎“六礼”，同时因地域（如浦东、青浦、嘉定、崇明）不同而衍生出诸多独特习俗。
一、定亲：父母之命与“合八字”的讲究
旧时婚姻的起点是“定亲”（俗称“文定”“拿盘”），流程严格遵循传统：
1. 请八字：男方请媒人向女方讨取姑娘的“年庚八字”（生年、月、日、时辰），写于红帖送至男家；
2. 合八字：男家将男女八字请算命先生排定，看是否“相合”（避免“冲克”，如女大三岁或男大六岁被视为不吉）；
3. 相亲：若八字相合，双方父母会安排“相亲”——或由媒人带领互看，或暗地打听对方家境、品行（如男家看女家的嫁妆、女家看男家的房产）；
4. 纳彩与定亲酒：双方满意后，男方备“盘礼”（含茶叶、桂圆、枣子、首饰、礼金等）送至女家，称“拿盘”；女家收下后回赠“大八字”（庚帖）和“允吉”红帖，定为“定亲”。定亲后，男女双方逢端阳、中秋、春节，男方需向女家送彩礼，直至完婚。
二、嫁娶：迎亲、哭嫁与“颠轿”的仪式感
迎亲是婚礼的核心环节，旧时多用轿子（或船），流程充满仪式感：
1. 迎亲队伍：新郎雇轿或备船，沿途吹打、放铳；到女家后，需从“青龙头”（东南方）进宅，以示吉利；
2. 哭嫁：新娘出嫁前要与母亲及哥嫂哭别，唱“哭嫁歌”（如“娘的宝贝囡啊，爹娘听啥未事拨拉依啊，委屈伲个宝贝囡啊……”），内容多为不舍父母、嘱托兄嫂照顾自己，甚至“谢媒人”（调侃媒人“香瓜藤爬满屋青，板起面孔谢媒人”）；
3. 上轿规矩：新娘上轿前需“开脸”（用绸线绞去脸上汗毛）、“上头”（满簪花朵、遮面红），并由父、兄扶上轿（称“抢上轿”）；哥哥挽住花轿叮嘱（称“挽轿”），启轿后再问轿（一般三次），以表牵挂；
4. 颠轿：轿夫故意颠簸新娘，直至新娘踢出“灰脚炉”（内装灰烬），才停止折腾，寓意“去除晦气”。
三、嫁妆：从“子孙桶”到“助妆”的讲究
嫁妆是女方家庭地位的象征，流程繁琐且有诸多忌讳：
1. 嫁妆内容：分“小盘”（定亲时送的盘金、首饰）和“大盘”（迎娶前送的箱子、被子、马桶、脚桶等）；富裕之家有“橱箱嫁妆”（一橱两箱、四橱八箱），甚至“全钻六礼”（金首饰、银器、玉石等）；贫穷之家至少备“七件”（薄被、马桶、脚盆、衣服等）；
2. 特色嫁妆：“子孙桶”（马桶）是核心，内放红蛋、枣子、长生果、棉籽、甘蔗（喻“早生贵子、长生不老”）；“铺层”（被子）是嫁妆船的“门面”，上面放鸳鸯枕、红喜字和“铺层袋”（内装蜜枣、桂圆）；
3. 迎妆流程：婚礼前1-2天，男家派人迎妆（人数需成双），女家会将嫁妆摆放在客堂供人参观（炫耀富有）；迎妆者需“催妆”（敲锣、放鞭炮），女家故意拖延，直至新娘哥哥征得同意后才发妆（先马桶，再铺盖、衣裳）；嫁妆需用扁担、罗筐挑，挑时不能停歇，甚至“兜青龙”（朝东或朝南跑），以图吉利；
4. 助妆与“全福人”：嫁妆的一部分由亲朋馈赠（称“助妆”）；被褥需由“全福人”（父母、兄弟、姐妹、子女、丈夫俱全的妇人）缝制，折叠时内放喜钱（喻“子孙满堂”）。
四、婚礼：拜堂、吵新房与“回门”的流程
婚礼当日的仪式充满喜庆与热闹：
1. 拜堂：花轿到男家后，需“请轿”（由婆婆或嫂嫂抱新娘下轿），然后进行“三拜”——一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜；拜后新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，新娘坐床沿（称“坐床”）；
2. 吃暖房：宾客向新人敬酒，新人需回敬并“喂食”（如互相喂酒、喂菜、喂糖），增添喜庆；
3. 吵新房：俗称“三天里厢无大小”，长幼老少均可嬉耍新娘（如“看新娘”<看容貌、赠吉利话>、“吵新娘”<用红线吊苹果请新人共咬>、“听新房”<窗外私房话>、“捉喜”<乘新人熟睡揪住>），虽有过分之处（如《点石斋画报》记载的“闹房涉讼”事件），但被视为“喜庆”的象征；
4. 回门：婚后第三天，新婚夫妇带厚礼回娘家（称“三朝回门”），女家设“回门酒”款待；回门后，女家送女儿、女婿回男家（称“送回门”），此后两家正式成为“亲戚”，有来有往。
五、沪郊特色：地域文化的独特印记
上海郊区保留了许多独特的婚俗，丰富了传统婚礼的内涵：
1. 崇明“三堆旺火”：新人到男方家时，门口摆“三堆旺火”（稻柴+芝麻杆），新人需跳着走过，寓意“生活兴旺”；新郎姑妈用红布袋铺地，新人走铺铺，寓意“传宗接代”；新郎用“蓝围兜”洗脚（内装钱币、糖果），抛向天空，寓意“当家做主”；
2. 奉贤“抱小公羊”：新郎穿新衣、抱小公羊（披红绸）去女家求婚，女家回赠壮年母羊，寓意“吉祥如意、喜气洋洋”；
3. 青浦“茶担”：负责茶水供应、装饰布置、司仪等全套服务，是婚礼的“总管”，延续了江南“茶担文化”；
4. 嘉定“汉式婚礼”：在嘉定孔庙举行，遵循《周礼》“共牢合卺、解缨结发、行尝饭礼、盟誓之约”等流程，体现“典雅、尊贵、庄重”的传统；
5. 浦东“通脚”：定亲后，姑娘可带礼物去男家拜见公婆、长辈，甚至“过夜”（称“女通脚”）；后来衍生“男通脚”（准新郎去女家），给双方选择余地，是封建社会中少见的“女性选择权”体现。
