1. 人体内六神：主宰脏腑与情绪的神灵
道教认为人体五脏六腑各有神灵主宰，其中“六神”特指心、肺、肝、肾、脾、胆对应的六位神灵，各有具体名讳与职责：
心神：名丹元，字守灵，主喜，象征心脏功能与情绪中的“喜”，是人体精神活动的主宰；
肺神：名皓华，字虚成，主悲，对应肺脏功能，与情绪中的“悲”相关；
肝神：名龙烟，字含明，主怒，对应肝脏功能，象征情绪中的“怒”（如“怒火中烧”即与肝神相关）；
肾神：名玄冥，字育婴，主恐，对应肾脏功能，与情绪中的“恐”（如“恐惧”）相关；
脾神：名常在，字魂停，主思，对应功能，象征情绪中的“思”（如“思虑过度”）；
胆神：名龙曜，字威明，主决断，对应胆腑功能，象征“决断力”（如“胆小怕事”即与胆神功能失常相关）。
这些神灵的“安危”与人体的健康、情绪状态密切相关，若六神紊乱，则会出现“六神无主”的慌乱状态。
2. 家宅六神：守护家庭的神灵体系
道教认为家庭是人的安身立命之所，需由六位神灵守护，合称“家宅六神”，源自古代“五祀”习俗（门、户、井、灶、中溜），后扩展为：
门神：守护家庭入口，防止邪祟入侵，常见形象有秦琼、尉迟恭、神荼、郁垒等；
户神：守护家庭门户（“户”指单扇门），职责与门神类似，多为武勇之士（如关羽、张飞）；
井神：守护家庭水源（井），又称“井泉童子”或“水母娘娘”，象征对水资源的珍视；
灶神：又称“灶王爷”“九天东厨司命灶王府君”，掌管家庭饮食与善恶监察，每年腊月二十三/二十四上天汇报家人善恶；
土地神（中溜神）：守护家庭土地（“中溜”指房屋中心或窗户），记录家人出生、死亡信息，拦阻阴司勾魂；
厕神：又称“紫姑”，掌管厕所与洁净，能预卜吉凶（如正月十五迎厕神问桑蚕之事）。
道教“108位全神”并非固定称谓，常见为“108位神仙”体系
道教神仙谱系庞大，“108位全神”通常指108位重要的神仙组合，涵盖先天神灵、后天仙真、星宿神煞等，主要分为以下层级（部分）：
1. 顶级神灵：三清与四御
三清：道教更高神，为元始天尊（先天混沌之气所化，主宰天地开辟）、灵宝天尊（主宰万物生成）、道德天尊（即太上老君，主宰教化与）；
四御：辅佐三清的四位天帝，为玉皇大帝（总管三界十方）、紫微北极大帝（主宰北极星与人间帝王）、勾陈上宫天皇大帝（主宰星宿与战争）、后土皇地祇（主宰大地与生育）。
2. 先天神灵与后天仙真
五方五老：东方青灵始老（青帝，主木）、南方丹灵真老（赤帝，主火）、中央黄帝（主土）、西方皓灵皇老（白帝，主金）、北方五灵玄老（黑帝，主水）；
三官大帝：天官（赐福）、地官（赦罪）、水官（解厄），主宰人间祸福；
四御与五方五老：均为先天神灵，地位仅次于三清；
后天仙真：如八仙（汉钟离、李铁拐、张果老等）、三茅真君（茅盈、茅固、茅衷）、妈祖（海上保护神）等。
3. 星宿与神煞
三十六天罡：北斗丛星中的36颗星神，如天魁星（高衍）、天罡星（黄真）、天机星（卢昌）等，多为降妖伏魔的神将；
七十二地煞：北斗丛星中的72颗星神，如地魁星（朱武）、地煞星（黄信）、地勇星（孙乙）等，多为凶煞或草莽英雄；
二十八宿：东方青龙（角木蛟、亢金龙等七宿）、西方白虎（奎木狼、娄金狗等七宿）、南方朱雀（井木犴、鬼金羊等七宿）、北方玄武（斗木獬、牛金牛等七宿），主宰四方与季节。
4. 其他重要神仙
包括雷部诸神（如九天应元雷声普化天尊、雷部二十四位催云助雨护法天君）、王灵官（道教护法神）、四大天师（张道陵、葛玄、许逊、萨守坚）、四大元帅（马元帅、赵元帅、温元帅、关元帅）等。
注：“108位全神”并非道教官方固定称谓，不同文献可能有不同组合，但核心均围绕“三清四御先天神灵后天仙真星宿神煞”的层级体系。