亡神是八字命理中极具代表性的凶煞之一，又称“七煞”“官符”，其命名源于“亡者，失也”的核心内涵，象征命理中“自内而外的失去”——如五行三合局临官位置的能量损耗（如申子辰水局中，申为临官却遭亥中甲木盗泄，故亥为亡神）。这种“失去”不仅是物质或运势的流失，更指向人生中难以规避的意外、阻碍与内在失衡。
一、亡神的查法
亡神的判定以年支或日支为核心参照，结合四柱地支的三合局规律，具体对应关系如下：
申子辰合水局，水临官于亥，故申子辰年/日出生者，见亥为亡神；
寅午戌合火局，火临官于巳，故寅午戌年/日出生者，见巳为亡神；
巳酉丑合金局，金临官于申，故巳酉丑年/日出生者，见申为亡神；
亥卯未合木局，木临官于寅，故亥卯未年/日出生者，见寅为亡神。
例如，年支为申、日支为子（申子辰组合），四柱中若有亥地支，则命带亡神。
二、亡神的吉凶属性
亡神的吉凶并非绝对，需结合所处状态（生旺/死绝）、与其他神煞的配合及在四柱中的位置综合判断：
1. 为吉的情况
若亡神处于生旺之地（如申子辰亡神遇水旺），且为命局喜用神（如命局喜水则亥为用），并与吉神（如天乙贵人、文昌）同柱，则主吉庆。此时命主多表现为：面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神，具备“真人不露相”的谋略，易在军师、顾问、高层管理等需要深度思考的领域取得成就。
2. 为凶的情况
若亡神处于死绝之地（如申子辰亡神遇金旺克水），或为命局忌神（如命局忌水则亥为忌），并与凶煞（如劫煞、七杀、伤官）同柱，则主凶祸。此时命主易出现：性格急躁、心胸狭窄、诡计多端、巧言令色；运势上易遭官讼牢狱（如命局有三个亡神，更增坐牢风险）、克妻刑子（亡神在日支克妻、时支克子）、虚名虚利（看似风光实则无实利）、精神困扰（神经衰弱、失眠、精神错乱）等问题。
三、亡神对各柱的影响
亡神在四柱中的位置不同，其对命运的影响也各有侧重：
年柱逢亡神：主一生纷争不断，心神不宁，易因琐事引发是非，家庭或家族层面易有矛盾；
月柱逢亡神：主精神萎靡、无精打采，如同“灵魂被淹盖”，做事提不起精神，易陷入迷茫或消极状态；
日柱逢亡神：主看重名利，神经衰弱风险高，易因过度追求利益导致人际关系紧张，甚至引发牢狱之灾；
时柱逢亡神：主晚年善于算计，但运势多舛，“机关算尽太聪明”，易因小利失大义，子女缘薄。
四、亡神与其他神煞的区别与关联
1. 与“空亡”的区别
亡神（天官符、大煞破军）主“内在失去”，侧重阴性能量削弱阳性能量，易引发抑郁、精神问题及意外；空亡主“虚无”，侧重时间或空间上的空缺（如大运、流年的空亡），易导致事业、感情的空虚或不落实。两者虽均有“失去”之意，但本质与影响方向差异显著。
2. 与“劫煞”的关联
若亡神与劫煞同现，称为“破军”，象征“佛口蛇心”，主凶险倍增，易遭灾祸、疾病甚至死亡。此时命主的性格更趋阴狠，运势波动极大。
五、亡神的化解 ***
尽管亡神为凶煞，但可通过风水调整与吉祥物佩戴缓解其不利影响：
风水化解：采用“五行通关”“阴阳开泰”之法，如在卧室、客厅张贴“五行开泰福”，促进五行能量流通，平衡阴阳气场，削弱亡神的阴性能量干扰；
吉祥物化解：佩戴玉石（如和田玉、翡翠），利用其“解灾纳福”的特性，稳定命主情绪，减少冲动行事的可能；或请道法高深的师傅绘制“亡神符”佩戴，借助神力化解凶煞。