二月二“龙抬头”作为遍及全国的民俗节日，并不专属于某一个地名；但各地因“龙”意象而形成的地名非常丰富，常在该日举办主题活动，形成显著的地域标识。例如：
河北唐山：南湖景区的龙山、龙阁，以及带“龙”字的村镇名如卧龙山（遵化）、青龙山（滦州）、龙湾/龙落湾/龙王庄（滦南）、龙爪子（玉田）等，当地在“二月二”多有赏景、讲龙俗的活动。
山东青岛崂山：景区内密集的“龙”系地名与景观，如犹龙洞、跃龙峰、龙潭瀑/玉龙潭、雕龙嘴、卧龙村、二龙山等，成为春季“寻龙”打卡线路。
江苏南京：城内含“龙”字地名达五百多个，如龙蟠里/龙蟠路、青龙山、乌龙潭、黄龙岘、九龙湖等，“二月二”前后相关科普与寻访活动丰富。
湖南张家界：以“龙”命名的自然与人文景观众多，如黄龙洞、百龙天梯、龙尾巴村、龙凤梯田、龙潭河镇/龙潭坪镇等，常在“二月二”推出主题活动。
山西太原晋源：有“二月二南街焰火”习俗，源起明代、相传与“祭神龙、祈雨顺”相关，现为省级非遗项目。
祭龙神的缘由
源于农耕对雨水的依赖与“龙”的司雨意象
“龙抬头”处在惊蛰—春分之间，古人将东方苍龙七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的运行与季节雨泽相连：节令至此，“角宿”初升象征“龙抬头”，预期降雨增多、春耕启动。民众以祭龙祈求风调雨顺、五谷丰登，并在同日兼祀社神（土地神），形成“拜村社、祈丰收”的传统。
源于星象崇拜与岁时节令的叠合
“二月二”之名既承自上古对天象的观测（苍龙七宿周期性出没），又在历史演变中与唐德宗设立的中和节（二月一日）、宋代以来的社日等节令相互叠加与整合，逐渐在民间固化为“二月二龙抬头”的全国性民俗节点，其核心意涵始终围绕祈农祥、敬龙神。
源于祈福避灾与生活秩序更新的民俗心理
围绕“龙抬头”，各地形成“剃龙头”（辞旧迎新）、“引龙伏虫”（借龙威镇虫）、“放龙灯/舞龙”（引路纳祥）等做法，既寄托对人畜平安的期待，也借“龙”的象征意义完成对新年运势的积极开启。
