农历正月二十三是中国民间传统节日——善财童子诞辰日。善财童子源于佛教文化，但在民间信仰中被广泛视为财富与福气的象征，承载着人们对美好生活的向往。其诞辰日的庆祝活动融合了宗教仪式与世俗传统，成为连接信仰与生活的重要节点。
一、善财童子的身份与传说
善财童子的形象跨越宗教与世俗，主要有两种流传版本：
1. 佛教经典记载：据《华严经》所述，善财童子出生于福城（今江苏南通一带）的富贵之家，出生时家中金银珠宝充盈，故得名“善财”。他虽生在富足之家，却不贪恋物质，一心向佛求道。在文殊菩萨的指引下，他南行参访五十三位“善知识”（如渔夫、医生、法官等各行各业的智者），最终在观音菩萨处证得菩提，成为其左胁侍，助其度化众生。
2. 《西游记》衍生形象：在《西游记》中，善财童子是牛魔王与铁扇公主之子红孩儿。红孩儿曾在火焰山修炼三百年，擅长口吐三昧真火，阻碍唐僧师徒取经。后被观音菩萨降服，收为座下童子，赐名为“善财”，手持金元宝或宝盆，寓意“以善聚财”。这一形象让善财童子更贴近民间，成为“勇敢、顽皮且得救赎”的象征。
二、善财童子诞辰的主要习俗
正月二十三当天，民间通过一系列仪式祈求善财童子的庇佑，核心围绕“接财纳福”展开：
1. 祭拜仪式：在家中或寺庙设置善财童子像（或画像），摆放水果（苹果、橙子寓意平安富贵；香蕉象征招财进宝）、糖果、鲜花（莲花、菊花代表清净）等供品；点燃香烛，向善财童子行礼，默念祈福语（如“祈求善财童子保佑财源广进、事业兴旺、家庭幸福”）；部分信众会诵读《心经》《金刚经》或《善财童子祈愿文》，以净化心灵、增强祈福效力。
2. 悬挂招财符与摆放招财物件：请招财符（或财神符）悬挂于家中财位（大门对角线位置），或随身佩戴，象征“招财进宝”；同时摆放金元宝、聚宝盆、貔貅、金饰等招财物件，借助其象征意义吸引财富。
3. 打扫与整理：彻底清扫家中卫生，尤其是财位（避免灰尘堆积影响财运）；将家中杂物清理干净，保持环境整洁，寓意“扫除晦气，迎接福气”。
4. 布施行善：遵循善财童子“慈悲为怀”的精神，通过捐款、助人、参与公益活动等方式积累福报。民间认为，“施比受更有福”，行善能提升自身福气，吸引更多好运。
5. 特色饮食：部分地区有特定饮食习俗，如吃金饺（饺子形似元宝，馅料含白菜<谐音“百财”>、香菇<形似铜钱>，象征财富堆积）、吃八宝饭（糯米搭配红枣、桂圆、莲子等八味食材，寓意“八方来财”）、吃五财羹（发菜<发财>、蚝豉<好事>、粉丝<银丝>、腐竹<富足>、胡萝卜<金条>共炖，象征财富汇聚）。
三、善财童子诞辰的禁忌
为表达对善财童子的尊敬，民间衍生出诸多禁忌：
1. 忌动土与杀生：传统观念认为，动土（如房屋修建、土地挖掘）会破坏风水与地气，影响财运；杀生（如宰杀牲畜）则会折损福报，不利于财富积累。
2. 忌争吵与说不吉利话：争吵易破坏家庭和睦与人际关系，还可能引发口舌之灾；忌说“破、败、亏”等字眼，避免“祸从口出”，影响财运。
3. 忌借钱与浪费粮食：民间认为，当天是“财神点账”之日，借钱会给财神“送财”，导致自家财气流失；浪费粮食违背“惜福”理念，会影响未来的财富积累（俗语“吃不穷，喝不穷，浪费粮食要受穷”）。
4. 忌吃咸菜剩饭：咸菜与剩饭代表“贫穷”，当天食用会被视为“不尊重善财童子”，不利于祈福。
5. 忌碰农具与让耕牛劳作：古代农耕社会中，耕牛是重要劳动力。当天让耕牛歇息，既是对牛的感激（感谢其一年的付出），也寓意“避免错过善财童子的恩赐”；碰触农具并进行劳作，则被认为会“挡住财运”。
