白露是二十四节气中的第十五个节气，也是秋季的第三个节气，于每年公历9月79日交节。随着太阳直射点继续南移，北半球日照时间缩短、强度减弱，加上冷空气南下逐渐频繁，天气转凉的特点愈发显著。《月令七十二候集解》中明确记载“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”，《孝纬经》亦云“处暑后十五日为白露，阴气渐重，露凝而白也”，生动诠释了白露节气的命名逻辑——阴气渐重导致水汽凝结，露珠因反射月光而呈现洁白之色。
一、白露的气候特征：从夏末到仲秋的过渡
白露是全年昼夜温差更大的节气之一，民间素有“白露秋分夜，一夜凉一夜”的说法。白昼阳光尚热，但傍晚后气温快速下降，昼夜温差可达816℃（部分地区甚至更大）。这种温差变化导致清晨时分，近地面的水汽遇冷凝结成细小的水滴，附着在花草树木的茎叶或花瓣上，形成晶莹剔透的露珠，成为白露时节更具辨识度的自然景观。
白露时节的气候还具有“温燥转凉燥”的特点。夏季风逐渐被冬季风取代，空气湿度下降，燥邪开始盛行。与初秋的“温燥”（伴有明显发热感）不同，“凉燥”更强调寒冷与干燥的组合，容易诱发鼻腔疾病、哮喘、支气管病等呼吸系统问题。
二、白露的三候：候鸟与自然的对话
古人将白露分为三候，生动记录了此时自然界的生物响应：
一候鸿雁来：鸿雁是大型候鸟，此时开始从北方的繁殖地列队南飞，前往温暖的南方越冬。“白露秋风夜，雁南飞一行”的民谚，正是对这一景象的生动描述。
二候玄鸟归：玄鸟即燕子，作为典型的候鸟，此时也开始集体朝南迁徙，寻找更适宜的过冬环境。《月令七十二候集解》中提到“玄鸟解见春分，此时自北而往南迁也，燕乃南方之鸟，故曰归”，强调了燕子的迁徙习性与季节的紧密关联。
三候群鸟养羞：“羞”同“馐”，意为美食。百鸟开始储存食物以备过冬，如松鼠藏坚果、鸟类藏种子等，体现了动物对季节变化的本能适应。
三、白露的传统习俗：与自然共舞的生活智慧
白露时节，民间形成了许多与“露”“秋”相关的习俗，承载着人们对自然的敬畏与生活的热爱：
收清露：民间认为，白露日的露水具有特殊的滋养功效。《本草纲目》中记载“百草头上秋露，未唏时收取，愈百病，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽”，因此人们会在清晨收集露水，用于擦眼、烹茶或煮酒，认为可以延年益寿。
饮白露茶：老南京人有“要喝茶，秋白露”的说法。白露茶是白露前后采摘的茶树新芽，既不像春茶那样鲜嫩易涩，也不像夏茶那样干涩味苦，而是具有独特的甘醇清香味，深受茶客喜爱。
秋社：秋社一般在白露、秋分前后举行，是古代欢庆丰收、祭祀神灵的喜庆活动。人们会 *** 社糕、社酒，邀请亲朋好友相聚，妇女归宁，共享丰收的喜悦。
四、白露的养生要点：防凉燥、护阳气
白露时节，养生需围绕“防凉燥、护阳气、养肺阴”展开，具体可从以下几个方面入手：
起居：适时添衣，早睡早起：“白露不露身”是此时的重要养生原则，需注意腰腹、脚部、肩颈等部位的保暖，避免赤膊露体。遵循“早睡早起”的规律，晚上910点入睡，早上6点左右起床，顺应秋季阳气收敛的趋势，有助于养肺护阴。
饮食：滋阴润燥，健脾益胃：饮食宜以“温润”为主，多吃白色食物（如银耳、百合、莲子、白萝卜、梨等），这些食物具有滋阴润肺、养胃生津的功效。应避免食用辛辣、油腻、生冷食物，减少对肠胃的 *** 。推荐食谱有银耳莲子羹（滋阴润肺、养心安神）、秋梨膏（润肺止咳、生津利咽）等。
情志与运动：调畅情志，适度运动：秋季易引发“悲秋”情绪，需多参与户外活动（如登高、散步、太极拳等），保持心情舒畅。运动时应注意适度，避免大汗淋漓，以免耗气伤津。