1. 《咏廿四气诗·霜降九月中》（唐·元稹）
「风卷清云尽，空天万里霜。野豺先祭月，仙菊遇重阳。秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。谁知一樽酒，能使百秋亡。」
此诗为唐代诗人元稹所作的“二十四节气诗”之一，精准对应霜降“三候”（豺祭兽、草木黄落、蛰虫咸俯）。诗中“风卷清云尽，空天万里霜”以宏大意象勾勒出霜降时节的澄澈天空与初霜景象；“野豺先祭月”化用《逸周书》“霜降之日，豺乃祭兽”的典故，展现节气特征；末句“谁知一樽酒，能使百秋亡”则以酒寄情，流露出对时光流转的无奈与释然。
2. 《岁晚》（唐·白居易）
「霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。」
白居易谪居江州时所作，以“霜降”起兴，描绘了深秋时节“水归壑、木归山”的萧瑟景象，暗合“万物归本”的自然规律。“冉冉岁将宴，物皆复本源”感慨岁月流逝，万物终将回归本源；后四句则转向自身，虽漂泊五年，却以“命屯分已定”的豁达，表达了对命运的坦然接受。
3. 《山中感兴三首·其二》（宋·文天祥）
「山中有流水，霜降石自出。骤雨东南来，消长不终日。故人书问至，为言北风急。山深人不知，塞马谁得失。」
文天祥隐居山中时所作，借“霜降石自出”的自然现象，暗喻世事变迁。“骤雨东南来，消长不终日”以骤雨的短暂，喻指人生的起伏不定；“故人书问至，为言北风急”则通过故人的来信，将思绪引向远方的战事，表达了虽隐居却心系家国的情怀。
4. 《九日登李明府北楼》（唐·刘长卿）
「九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。」
刘长卿重阳节登楼远眺之作，“霜降鸿声切”以“鸿声”烘托霜降时节的凄清氛围，“秋深客思迷”则直抒羁旅之愁。末句“无劳白衣酒，陶令自相携”反用陶渊明“白衣送酒”的典故，表达了自己在秋深时的孤独与自持。
5. 《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》（宋·苏轼）
「霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。佳节若为酬，但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。」
苏轼任黄州团练副使时所作，上阕以“霜降水痕收”起笔，描绘了霜降后江水退去、沙洲显露的秋景；“酒力渐消风力软”则写出了酒后微醺的状态。“万事到头都是梦，休休”以旷达之语，表达了对人生的超脱，虽有愁绪，却不失洒脱。
6. 《舟中杂纪·其十》（元末明初·王冕）
「老树转斜晖，人家水竹围。露深花气冷，霜降蟹膏肥。沽酒心何壮，看山思欲飞。操舟有吴女，双桨唱新归。」
王冕以舟行所见为背景，描绘了霜降时节的江南水乡风情。“露深花气冷，霜降蟹膏肥”细腻刻画了秋末的物候特征——露水渐浓、菊花飘香、螃蟹肥美，充满生活气息；“沽酒心何壮，看山思欲飞”则以豪迈之语，表达了诗人对自由生活的向往。
这些诗文或写景、或抒情、或叙事，从不同角度展现了霜降节气的气候特征与人文情怀，既有对自然变化的细腻观察，也有对人生境遇的深刻思考，是古人留给我们的宝贵文化遗产。
