正月初三是否要接财神，并无全国统一的强制性传统，但部分地区和民间群体存在“初三接财神”的习俗，其背后既有传统信仰的支撑，也有与“送穷”“祈福”相关的寓意。
1. 部分地区的初三接财神习俗
在华北、华东、华南及华中地区的汉族聚居区（如京津冀、江浙沪、广东福建等地），部分家庭会在正月初三举行接财神仪式。这一习俗源于古老的民间信仰与道教文化，人们通过祭祀财神（如赵公明、关公等），祈求新的一年财源广进、生意兴隆。仪式通常包括：清晨摆放丰盛供品（水果、糕点、香火等）、燃放鞭炮、诵读祈福经文，部分地区还有财神庙会或巡游活动。
2. 与“送穷”的关联
正月初三的传统核心是“送穷鬼”（又称“扫穷鬼”），即清扫家中积攒的垃圾与灰尘，寓意扫除旧年霉运。部分地区会将“送穷”与“接财神”结合，认为扫除穷鬼后，才能为财神“腾出空间”，更易接纳财运。例如，初三当天清扫完毕后，会在门口摆放招财貔貅或财神像，迎接财神到来。
3. 非主流的传统定位
需明确的是，正月初五才是民间公认的“财神生日”，多数地方的“接财神”高潮集中在初五（如商家开市、置办酒席贺辰）。初三接财神更多是部分地区或群体的补充性习俗，并非所有人都会遵循。
综上，正月初三接财神是可选的传统活动，其核心是表达对美好生活的向往。若想参与，可结合当地习俗与家庭习惯进行，无需过度拘泥于“必须”或“禁止”。