老鼠娶亲是中国传统年俗中极具代表性的活动，其背后蕴含着深厚的农耕文化逻辑，核心指向对来年丰收的祈愿。这种关联通过民俗仪式、传说故事及象征意象等多重维度得以体现。
1. 民俗仪式中的“驱鼠护粮”逻辑
老鼠作为传统农业社会的主要害虫，其啃食粮食的行为直接威胁着农作物的收成。老鼠娶亲的习俗本质是“禳鼠”仪式的演变——通过模拟老鼠嫁女的场景，将鼠害“送离”家庭。例如，青海部分地区有“蒸瞎老鼠”的风俗：用未捏眼睛的面团蒸制十二只老鼠，在元宵节供奉并点香烧纸，祈求老鼠“只食草根，勿伤庄稼”；湖南宁远等地则在老鼠娶亲日（如正月初七、十七）忌开启箱柜、避免喧闹，认为这样可以“瞒过”老鼠，使其不惊扰家中粮食。这些仪式的核心是通过“安抚”老鼠，减少其对农作物的破坏，间接保障来年的粮食丰收。
2. 传说故事中的“替代牺牲”隐喻
老鼠娶亲的民间传说中，“猫吃老鼠”的结局是关键隐喻。例如，经典版本中老鼠夫妇为女儿寻找“最厉害”的伴侣，最终将女儿嫁给猫，结果新娘被猫吃掉。这种结局并非单纯的“悲剧”，而是古人对“以鼠换粮”的无奈妥协——通过牺牲老鼠（象征鼠害），换取猫（象征“捕鼠保护神”）的庇佑，从而实现“驱鼠护粮”的目的。这种隐喻将“消灭鼠害”与“保障丰收”绑定，强化了老鼠娶亲与丰收之间的联系。
3. 象征意象中的“丰饶”寄托
老鼠娶亲的民俗符号中，许多元素直接关联“丰收”。例如，北方地区在老鼠娶亲日（如正月二十五）有“吃莜面”的习俗，莜面是当地主要粮食作物，吃莜面象征“用粮食讨好鼠爷”，祈求其“手下留情”；剪纸艺术中，“老鼠吃麦穗”“老鼠吃葡萄”等图案，用“麦穗”（象征粮食）、“葡萄”（象征多籽）等意象，将老鼠与“丰收”联系起来，寓意“鼠多粮多”“子孙满堂（丰收的延伸）”。这些象征意象将老鼠从“害虫”转化为“丰收的关联者”，进一步深化了“老鼠娶亲代表来年丰收”的文化内涵。
综上，老鼠娶亲通过“驱鼠护粮”的仪式、“替代牺牲”的传说及“丰饶”的象征意象，成为中国传统年俗中“祈求来年丰收”的重要载体。这种习俗不仅反映了古人对农业生产的重视，也体现了他们对自然规律的敬畏与对美好生活的向往。