在中国传统丧葬习俗中，出殡（又称“送葬”“出山”）是极为隆重的仪式，多数家庭会通过选吉日来表达对逝者的尊重，祈求其安息，同时为生者带来心理安慰。选日子的习俗融合了传统命理、民间禁忌与民族特色，核心是通过日期的“吉凶”规避不利，契合“天人感应”的传统观念。
出殡日期与农历/阳历的选择
传统上，出殡日期多以农历为基准。农历是华夏民族传承数千年的历法，其日期与月相、节气关联紧密，民间认为农历日期更贴合“天地运行”的规律，能更好对应“吉凶神煞”的分布（如黄历中的“宜安葬”标注）。例如，黄历中会明确标注某日“宜出殡”“忌出殡”，成为家庭选日子的重要参考。
现代社会中，部分家庭会结合阳历（公历）调整，比如兼顾亲友的工作时间（如周末、节假日），方便更多人参与葬礼。但即便使用阳历，也会参考农历对应的吉凶，避免与传统禁忌冲突。
传统挑日子的核心规则
1. 刚日与柔日配合：
按照传统命理，“刚日”指天干为甲、丙、戊、庚、壬的日子（属阳），“柔日”指天干为乙、丁、己、辛、癸的日子（属阴）。习俗认为，若逝者死于刚日（如甲日），则需选柔日（如乙日）下葬；反之，若死于柔日（如乙日），则需选刚日（如丙日）下葬，以实现“阴阳平衡”，避免“阴阳冲突”带来的不吉。
2. 奇月与偶月配合：
“奇月”指农历一月、三月、五月等单数月，“偶月”指农历二月、四月、六月等双数月。传统认为，奇月死者需选偶月下葬，偶月死者需选奇月下葬，同样是为了平衡“奇偶阴阳”，规避“月建相冲”的不利。
3. 避开“重丧”忌日：
“重丧”是传统丧葬中的大忌，指某些日期或情况下易导致“再死人”的凶象。不同地区对“重丧”的定义不同：
浙江一带认为，若逝者出生年月日与死亡时辰的干支有重字（如“甲子年甲子月甲子日甲子时”），即为“重丧”，需举行特殊仪式（如三更盖棺、抬至郊外、七日后再补丧礼）；
台湾一带则有“重丧日”之说，如一月甲日、二月乙日、三月戊日等，若需在此日下葬，需挂符咒、写“六庚天刑”等字破解。
4. 避开传统禁忌日期：
清明节、中元节（鬼节）、冬至等传统祭祖节日，以及每月初一、十五等“朔望日”，民间认为这些日期“阴气重”，不适合出殡，易招惹“鬼煞”，影响逝者安息。
不同民族的挑日子特色
1. 东北地区（朝鲜族、赫哲族、满族）：
这些民族传统上只选单日出殡，认为双日出殡意味着“要死两个人”，是不吉利的象征。例如，赫哲族多在晌午出殡，且严格遵循单日规则。
2. 西南地区（景颇族、侗族、苗族）：
景颇族：以十二属相中“会进洞”的动物日子为吉（如龙、蛇、鼠日），认为这些日子“通灵”，便于逝者灵魂进入阴间；
侗族：最忌“冲日”（即逝者生肖与日期生肖相冲）出殡，认为会“冲撞灵魂”，导致不安宁；
苗族（如黑苗、花苗、白苗）：出殡时间多在早上或午后，不同支系有具体区分（如黑苗早上出丧，花苗、白苗午后或黄昏出丧），避免正午（认为正午“阳气过盛”，易招灾）。
3. 其他民族：
*** 米林县巴族：需由巫师“杀鸡看卦”，通过鸡肝上纹路的走向判断吉凶，确定出殡日期；
白族：若犯“重丧”，需在中堂挂红绸、棺木上倒吊鸡（杀死后用笋叶做小棺，从门坎小洞送出埋在路上），以“破重丧”。
现代选日子的现实考量
除传统习俗外，现代家庭选日子还需结合实际情况：
家属时间：尽量避开工作繁忙时段，让亲友能到场送别；
气候与交通：避免恶劣天气（如暴雨、大风），选择交通顺畅的时间，确保葬礼顺利进行；
逝者意愿：若逝者生前有明确的宗教信仰（如、教），需按其教义调整（如通常在去世后几天内举行葬礼，教要求24小时内安葬）。