鬼谷子与诸葛亮的智慧较量：维度差异下的不同高度
鬼谷子（战国时期）与诸葛亮（三国时期）均为中国历史上的智慧符号，但因时代背景、角色定位、智慧侧重的不同，二者的“厉害”需从多维度对比分析，难分绝对高下。
1. 时代背景与角色定位：乱世棋手 vs 政权谋士
鬼谷子生活在战国乱世（礼崩乐坏、诸侯纷争），其角色更偏向谋略理论家与隐形棋手——隐居鬼谷，通过培养弟子间接影响天下格局；诸葛亮处于三国鼎立（汉贼不两立、群雄逐鹿）时代，角色是全能型战略家与实践者——直接辅佐刘备建立蜀汉，参与治国、军事、外交等具体事务。
2. 谋略布局：宏观顶层设计 vs 微观政权运作
鬼谷子的谋略以纵横捭阖为核心，构建了涵盖政治、军事、外交的宏观战略体系。其弟子苏秦“合纵六国”（遏制秦国扩张）、张仪“连横破纵”（助力秦国统一），均体现了他对天下局势的精准洞察与灵活运作，是从全局视角改变历史走向的智慧。
诸葛亮的谋略更侧重蜀汉政权的具体规划。他未出茅庐提出“隆中对”（三分天下、联吴抗曹），赤壁之战促成孙刘联盟，平定南中“七擒孟获”稳定后方，六出祁山以弱攻强展现军事韧性。其谋略是在既定政治目标（兴复汉室）下，通过精细运作实现局部崛起，虽未改变三国格局，但让蜀汉在弱小情况下存续数十年。
3. 育人成就：弟子遍天下 vs 传承有限
鬼谷子的育人成就是其智慧的重要载体。他因材施教，培养出苏秦、张仪（纵横家）、孙膑、庞涓（军事家）等一众风云人物，弟子们活跃于战国各国舞台，直接影响天下格局。其教育思想（如“知人者智，自知者明”）至今仍有借鉴意义。
诸葛亮的育人规模与影响力远不及鬼谷子。其主要弟子姜维虽继承其军事衣钵，但因蜀汉国力局限与内部政治复杂，未能像鬼谷子弟子那样在更大范围内改变历史走向。诸葛亮的精力更多放在政权日常治理与军事行动上，育人多为“实用型”而非“战略型”。
4. 思想体系：多元深邃 vs 专精务实
鬼谷子的思想体系博大精深，融合道家（顺应自然）、法家（法治理念）、兵家（谋略技巧）等多家学说，核心著作《鬼谷子》涵盖“捭阖”“反应”“飞箝”等篇章，对权谋策略、人际交往、心理揣摩等有深入探讨，适用范围涵盖政治、军事、商业、人际等多个领域，是“智慧的宝库”。
孔明的思想更专精务实，以儒家“忠义”为核心（忠诚辅佐刘备父子），结合法家“法治”（推行《蜀科》严明律法），军事上强调“知己知彼、谨慎用兵”。其思想主要服务于蜀汉政权的政治与军事需求，普适性虽不如鬼谷子，但在特定历史背景下（三国乱世）发挥了关键作用。
5. 历史影响：思想传承 vs 文化象征
鬼谷子的历史影响跨越时代与领域。其纵横之术被历代政治家（如唐朝李泌平叛安史之乱）、军事家借鉴，思想渗透到文学、哲学等领域，成为中国传统文化的重要组成部分，影响力持久且广泛。
诸葛亮则是智慧与忠诚的文化象征。他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神成为后世楷模，《出师表》《诫子书》等作品蕴含的忠诚、勤勉、修身思想，影响了一代又一代中国人。其军事谋略与政治智慧，为后世军事家与政治家提供了宝贵借鉴，但影响更多集中在“精神层面”而非“思想体系”的传承。
鬼谷子与诸葛亮各有千秋：鬼谷子的智慧更偏向宏观理论与思想传承，是“谋略的源头”；诸葛亮的智慧更偏向实践运作与精神象征，是“智慧的践行者”。二者共同构成了华夏文明中智慧的璀璨星空，难以简单评判谁更“厉害”。