童子命是民间与部分命理学体系中的一种说法：认为前世为仙佛或庙观旁侍奉的童男童女，因犯错、思凡或有任务下凡，因而今生多波折。民间还常把童子命分为真童子与假童子（影身童子），并衍生出“犯五关”（如命关、婚关、病关、厄关、劳关）等经验性描述。判定方法常见有八字口诀，如“春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳”。需要强调的是，这些均属民俗命理范畴，缺乏科学验证，不宜据此给人贴标签或下绝对性结论。
关于所谓最垃圾命格的说法
民间确有把童子命描述为“短命、体弱、婚姻难、诸事不顺”的倾向，甚至将其称作“最垃圾命格”。但从民俗资料本身也能看到相反个案：有的说法认为并非所有童子命都穷，有的人事业有成；也有文章强调童子命是“双刃剑”，关键在于如何面对与调整。更重要的是，童子命的判定与影响并无公认的科学依据，同一口诀在不同文章中的口径也不一致，因此把任何命格绝对化为“最垃圾”既不严谨，也无助于现实问题的解决。
童子命常见性格画像（民俗说法）
内向敏感、心思细腻，气质偏“清秀/孩子气”，对神秘事物或宗教哲学更有兴趣与亲近感。
第六感（灵觉）较强，对不适环境或潜在风险更敏感，表现为谨慎甚至回避。
独立、有主见，不愿被世俗规则过度束缚，常被形容为特立独行或“孩子气”。
审美与艺术领悟力较强，可能在宗教经文、艺术审美、设计等领域更有感觉。
社交上可能偏内向或慢热，部分人自述有“洁癖”或多愁善感的一面。
以上为民俗与命理爱好者的常见归纳，个体差异很大，不可简单对号入座。
理性应对与现实建议
将其视为一种文化现象与民俗观念即可，切勿据此自我否定或作出极端决策。
若现实中确有健康、情感或事业困扰，优先采取医学、心理、法律与职业等正当途径解决。
保持规律作息、适度运动、稳定社交与持续学习，对身心状态与人生际遇的改善，往往比玄学解释更可靠。
