革卦是《易经》第四十九卦，属下经卦，卦象为兑（泽）上离（火）下，又称“泽火革”。其命名源于卦象的自然意象——泽水润物、火性炎上，二者相遇则水火相激，打破原有平衡，象征事物发展到临界点时的变革之势。卦序上，革卦承接井卦（《序卦》：“井道不可不革，故受之以革”），寓意井道使用久了需定期清理，引申为事物需适时革新；与鼎卦（䷱）相综，构成“破旧（革）—立新（鼎）”的完整循环。
二、卦辞核心：变革的总纲
革卦卦辞为：“革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。”短短八字蕴含变革的根本逻辑：
“己日乃孚”：“己”为天干第六位，象征时机成熟（如四季更替中的关键节点）；“孚”指诚信、信任。意为变革需待时机成熟，以诚信赢得人心，方能获得支持。正如商汤伐桀、周武伐纣前，均通过“修德”凝聚民心，待“己日”（民心所向之时）发动，方能“顺乎天而应乎人”。
“元亨利贞”：变革需符合“元（初始、根源）、亨（通达、顺畅）、利（有利、和谐）、贞（正道、坚守）”四大原则。即变革要源于事物发展的内在需求（元），过程要顺畅（亨），结果要对各方有利（利），且需坚守正道（贞），避免激进或偏离正义。
“悔亡”：若遵循上述原则，变革中的悔恨将消亡，最终获得吉祥。强调变革的正确性是消除隐患的关键。
三、爻辞解析：变革的六个阶段
革卦六爻以“皮革”为喻，展现变革从“酝酿”到“鼎新”的动态过程，每爻对应不同的时机与行动策略：
1. 初九：巩用黄牛之革
初爻为变革初期，爻辞意为“用黄牛的皮革牢牢捆绑”。黄牛象征“中庸、稳固”，皮革象征“约束、巩固”。此时变革条件未成熟（初九居下位，力量薄弱），需“固守旧制”以积蓄实力，避免轻举妄动。如萧规曹随（西汉初年曹参遵循刘邦、萧何制定的政策），通过稳定局势为后续变革奠定基础。
2. 六二：己日乃革之，征吉，无咎
二爻为变革的“启动阶段”，爻辞意为“到了己日（时机成熟），果断变革，前进吉祥，无灾祸”。此时“己日”（民心所向、条件具备），需抓住机遇，顺势而为。如林肯在美国南北战争中颁布《解放黑人奴隶宣言》，顺应“废奴”的民心，推动社会进步。
3. 九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚
三爻为变革的“冲突阶段”，爻辞意为“贸然前进有凶险，坚守正道以防危险；变革的主张需反复商议，以诚信凝聚共识”。此时变革进入深水区，易引发矛盾（九三居下卦顶端，阳刚过盛），需“谋定后动”，避免冒进。如王安石变法因“急于求成”，未充分听取反对意见，最终导致“党争”加剧，变法失败。
4. 九四：悔亡，有孚改命，吉
四爻为变革的“突破阶段”，爻辞意为“悔恨消亡，以诚信改变命运，吉祥”。此时变革已取得一定成果（九四居上卦下端，接近核心），需以“诚信”巩固成果，推动根本性改变。如 *** “改革开放”，以“实事求是”的态度打破旧体制，以“经济发展”为目标，改变了中国命运。
5. 九五：大人虎变，未占有孚
五爻为变革的“巅峰阶段”，爻辞意为“大人（高位者）如猛虎般果决变革，无需占卜即可获得信任”。此时变革已获得广泛支持（九五居尊位，阳刚中正），高位者需以“威德并施”的方式引领变革。如彼得大帝推行“西化改革”，以“铁腕”手段推动俄国现代化，成为“俄罗斯帝国之父”。
6. 上六：君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉
上爻为变革的“收尾阶段”，爻辞意为“君子如豹纹般焕然一新，小人仅表面服从；此时强行推进有凶险，守正则吉祥”。此时变革已深入“文化层面”（上六居卦末，象征“终极”），需“巩固成果”，防止反复。如日本“明治维新”中的“文明开化”政策，不仅改变服饰、历法等表面现象，更推动“国民思想”的现代化，使变革得以持久。
四、哲学内涵：变革的智慧
革卦的核心智慧在于“变革的必然性与条件性”“辩证法则”“维度”：
变革的必然性与条件性：《彖传》曰“天地革而四时成”，天地因变革形成四季，万物因变革生生不息；“汤武革命，顺乎天而应乎人”，商汤、周武的变革因“顺应天时（四季更替）”“应乎人心（民众需求）”，故能成功。强调变革是宇宙的基本规律，但需“天时（时机）、人心（民意）、正道（正义）”三者合一。
变革的辩证法则：初九“巩用黄牛”强调“巩固”，九五“虎变”强调“突破”，体现“破旧”与“立新”的张力；九三“革言三就”（反复商议）与九四“改命”（果断行动），体现“谋定”与“后动”的平衡。变革不是“一刀切”，而是“循序渐进”的过程。
变革的维度：卦辞“乃孚”（诚信）、爻辞“有孚”（诚信）反复强调，变革需以“诚信”凝聚共识，避免权谋与暴力；上六“居贞吉”（守正）警示，变革成功后需“回归正道”，防止倒退或异化。变革的终极目标不是“破坏”，而是“更好地发展”。
五、现实意义：革卦的当代应用
革卦的智慧穿越时空，对当代个人、组织、社会仍有重要启示：
个人成长：初九“巩用黄牛”提醒“积累实力”（如学习技能、提升认知），九五“虎变”鼓励“突破舒适区”（如换工作、尝试新事物），上六“豹变”警示“持续更新”（如终身学习、适应变化）。如职场人从“基层员工”到“管理者”的晋升，需经历“积累—突破—巩固”的过程。
组织管理：企业转型需像“己日”（时机成熟）般把握市场窗口（如苹果公司1997年乔布斯回归后的“颠覆性创新”）；需像“革言三就”（反复商议）般推动“参与式变革”（如员工参与决策），减少阻力；需像“有孚改命”（诚信）般以“实绩”证明变革的正确性（如Netflix从DVD租赁转型流媒体，以“用户增长”证变革有效）。
社会转型：社会变革需兼顾“多数人利益”（如商鞅变法的“徙木立信”，通过“兑现承诺”获得民众支持），避免激进引发动荡；需像“大人虎变”（权威）与“有孚”（民意）结合般，实现“强人领导”与“民众支持”的平衡（如中国改革开放，既有“顶层设计”的引领，又有“民众参与”的动力）。