中元节是中国传统节日，融合了佛教盂兰盆会、道教三官大帝圣诞（中元地官）及民间祭祖习俗，核心是追怀先人与祈福消灾。从传统习俗与神明信仰角度看，中元节给财神上香是符合民间文化逻辑的，主要原因如下：
1. 中元节的传统属性允许给财神上香
中元节虽以“祭祖”“超度亡灵”为核心，但并未排斥对其他神明的供奉。道教中，中元地官大帝掌管“赦罪解厄”，民间认为此日神明力量活跃，是向神明祈愿的好时机；佛教盂兰盆会强调“慈悲普渡”，亦不反对对护法神（如财神）的供养。中元节给财神上香并不违背节日主旨。
2. 财神的信仰独立于中元节禁忌
财神（如赵公明、关羽、比干等）是民间普遍供奉的“主管财富”神明，其信仰源于道教“赐福纳祥”思想与民间对美好生活的向往。中元节的主要禁忌是“避免轻慢祖先”“不随意惊扰鬼魂”，而给财神上香属于“正向祈福”，不会触犯这些禁忌。
3. 民间有中元节给财神上香的实践
民间传统中，财神有多个重要祭祀日（如正月初五迎财神、七月二十二财神诞辰），但中元节作为“神明活跃期”，不少家庭也会借此机会给财神上香，祈求“财源广进”“生意兴隆”。尤其在经商者群体中，中元节给财神上香是常见的习俗。
上香的注意事项
香的数量：一般以“三柱”（代表天、地、人三界）或“一柱”（开泰香，主家庭圆满）为宜，避免过多。
香的颜色：优先选择黄色香（代表敬意，适合请神、拜佛），避免青色香（多用于阴事）。
恭敬态度：上香前需净手，持香时保持恭敬，避免嬉笑打闹。
综上，中元节给财神上香是符合传统习俗的，只要遵循基本的恭敬礼仪，不会带来不良影响。