| 人物 | 朝代与身份 | 关键信息 |
|---|---|---|
| 孟尝君 田文 | 战国·齐国宗室、名士 | 《史记》载其“五月五日生”，父田婴欲不举，母私养；后为齐相，广招门客，号称“食客三千”。 |
| 王镇恶 | 东晋名将 | 《宋书》记“五月五日生”，祖父王猛奇之，名“镇恶”；随刘裕北伐，参与灭后秦，后为沈田子所杀。 |
| 李元昊 | 西夏开国皇帝（庙号景宗） | 《宋史》载“五月五日生”，称帝建西夏，创制西夏文，奠定宋、辽、夏三分格局。 |
| 宋徽宗 赵佶 | 北宋第八位皇帝 | 多种文献称其“五月初五生”，曾改以十月初十为“天宁节”以避忌；工书画，创“瘦金体”。 |
| 萧观音 | 辽国懿德皇后 | 传为五月初五生，因避忌将“坤宁节”改至十二月。 |
| 胡广 | 东汉重臣、学者 | 《太平御览》引《世说》称其“五月五日生”，历仕六朝，官至太尉，谥“文恭侯”。 |
| 王凤 | 西汉外戚权臣 | 《西京杂记》载“五月五日生”，其父欲弃，叔父以“昔孟尝君以此日生”劝留，后位极人臣。 |
上述七条记载分别见于正史或类书所引，均明确指向“农历五月初五”出生，属于可考的“端午出生”历史人物。
二、端午相关但非端午出生的纪念人物
屈原：战国楚人，传为端午纪念核心人物，但并无其“生于端午”的确证。
伍子胥、曹娥：与端午渊源深（伍子胥被害、曹娥孝行），各地有不同纪念传统，但同样不属“端午出生”。
钟馗、马援：民间端午多有驱邪、伏波将军崇拜等习俗关联，亦非“端午出生”的历史人物。
三、辨析与说明
古人曾有“五月为恶月、五月初五为恶日”的观念，甚至有“不举五月子”之说；上述多位人物（如田文、王镇恶）的传记中即出现此类观念的直接记载。
个别帝王（如赵佶）因生于端午而被记“改生日”以避忌，属民俗层面的避讳行为，并不影响其生日本身为农历五月初五的史实记载。
