财神像是中国传统文化中财富、好运与道德的核心象征，其寓意贯穿“物质富足”与“精神坚守”的双重追求，具体可分为以下几类：
1. 财富与繁荣的象征
财神像最直接的寓意是招财进宝、财源广进。无论是文财神（如比干、范蠡）还是武财神（如赵公明、关公），其形象多与“财富”元素强绑定——或手持金元宝、如意，或身披锦衣玉带，或骑乘黑虎、坐拥宝座，均象征着对“物质丰裕”的向往。这种寓意源于古代社会对“摆脱贫困、改善生活”的迫切需求，是民众对“富足生活”的朴素期待。
2. 道德与品质的象征
财神像并非单纯的“财富符号”，更承载着对正直、诚信、智慧等道德品质的推崇。例如：
文财神比干因“无心不偏私”被奉为公正的象征，提醒人们“君子爱财，取之有道”；
文财神范蠡“三散家财”的故事，象征“智慧经营”与“乐善好施”，强调“财富的合理分配”；
武财神关公“忠义千秋”的形象，象征“诚信守约”，成为商业界“以义取利”的精神标杆。
这种“道德与财富结合”的寓意，体现了中国人对“财富来源”的重视——只有通过正当途径获得的财富，才能得到财神的“庇佑”。
3. 吉祥与平安的象征
财神像还具有驱邪避灾、保佑平安的象征意义。例如：
武财神赵公明手持银鞭，能“驱雷役电、降瘟剪疟”，保护家宅免受邪祟侵扰；
财帛星君（李诡祖）常与“福、禄、寿”三星并列，象征“福运叠加”，不仅求财，更求“家庭和睦、身体健康”。
这种寓意反映了民众对“财富与平安兼顾”的追求，认为“财富”需建立在“平安”的基础上。
4. 和谐与团结的象征
财神像在家庭或商业场景中，还具有促进和谐的作用。在家庭中，摆放财神像可提醒家人“珍惜财富、共同积累”，增进亲情；在商业中，供奉财神像象征“团队协作、共同发展”，强调“合作共赢”的商业精神。
5. 精神寄托与文化传承
财神像是中国传统文化的重要载体，其背后蕴含着“劳动创造财富”“诚信为本”“勤俭节约”等传统价值观。例如，范蠡的“商圣”形象，传递了“勤劳致富”的理念；关公的“忠义”形象，传递了“诚信经营”的原则。这种精神寄托，让财神信仰超越了“求财”的表层，成为连接传统与现代的文化纽带。
二、财神像的主要造型分类
财神像的造型因地域、教派及功能差异而丰富多样，主要可分为以下几类：
1. 文财神造型
文财神多为文官或文人形象，面容和蔼、举止文雅，象征“智慧与财富的结合”。常见造型包括：
比干：白脸长须，头戴朝冠，身穿红袍，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，寓意“公正无私、财源广进”；
范蠡：书生打扮，手持书卷或元宝，象征“智慧经营、乐善好施”；
财帛星君（李诡祖）：锦衣玉带，头戴朝冠，左手执“如意”，右手执“招财进宝”卷轴，身后有童子打着日月障扇，寓意“福运叠加、财源滚滚”。
2. 武财神造型
武财神多为武将或神将形象，面容威严、姿态威武，象征“力量与财富的保护”。常见造型包括：
赵公明：黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，身着戎装，象征“驱邪避灾、招财进宝”；
关公：红脸长须，丹凤眼卧蚕眉，手持青龙偃月刀，身披绿袍，象征“忠义诚信、守护财富”。
3. 五路财神造型
五路财神是“东南西北中”五方财源的象征，分为“小五路”与“大五路”：
小五路财神：以赵公明为首，四位部将（招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司）分掌“招宝、纳珍、招财、利市”，造型多为“五位神像并列”，象征“全面招财”；
大五路财神：包括中路财神王亥（华商始祖）、东路财神比干、南路财神柴荣、西路财神关公、北路财神赵公明，象征“五方财源汇聚”。
4. 藏传佛教财神造型
藏传佛教中的财神造型独特，融合了“宗教庄严”与“财富象征”，主要包括：
财宝天王（毗沙门天王）：北方多闻天王，身着铠甲，右手持胜利宝幢（象征财富与满足），左手托吐宝鼠（象征吐出珍宝），坐骑为雄狮，象征“守护财富、施财济贫”；
五色财神：黄财神（身黄色，右手持如意宝，左手提吐宝鼠，象征“财富丰足”）、白财神（身白色，骑龙，象征“祛病除贫”）、红财神（身红色，右手揽明妃，左手持吐宝鼠，象征“招聚人财”）、黑财神（身黑色，右手擎盈血颅器，左手捉吐宝鼠，象征“施财立即见效”）、绿财神（身绿色，右手持满愿宝果，左手托吐宝鼠，象征“事业顺利”），每种颜色对应不同财富维度，满足民众多样化需求。