“午”为十二地支第七位，五行属阳火，位居南方，对应农历五月（仲夏），节令为芒种、夏至，是一年中火势最盛的时期。其性如烈焰，兼具“光明、热烈、奔放”与“燥烈、冲动、极盛而衰”的双重特质，是《易经》中“阳极阴生”的典型符号。
一、“午”字的象征意象
“午”的类象围绕“火”的本质延伸，涵盖自然、人体、人物、器物等多个维度：
自然与环境：正南方位、干亢之地（干旱高地）、窑炉冶炼之所、战场沙场、富丽豪华大厦、体育场、所（电影院、歌舞厅）、马棚放牧场等；
人体与健康：心脏、小肠、眼睛、额头、舌头、血液、神经、精力（午火主血脉与神气，其盛衰直接影响心脑血管及精神状态）；
人物与性格：富商、名人、经理、第三者、善良的人、教徒、爱骑马的人、纺织者、文化人、广告经营者、导演、演员、制片人、工矿冶炼/电业/兵工从业者（午火主热情与行动力，适合需要表达或创新的职业）；忌则为火葬场焚尸工、酒鬼、七窍流血之人、烧伤烫伤者、爱骂人者（火性过旺则易冲动、极端）；
器物与信息： *** 、手机、电脑、电视、音响、乐器、文章、书画、旌旗、烟花、炮竹、锅炉、暖气、丝绸、布料、棉麻织品（午火主“传播”与“热烈”，与电子、光热、装饰类物品关联紧密）。
二、“午”字的吉凶属性
“午”的吉凶并非绝对，需结合命局结构（天干地支搭配）、喜忌关系（日主是否需要火）及具体场景（如卦象、时辰）综合判断：
1. 为“喜”时的吉象
若“午”为命局所需（如日主弱需火帮扶，或命局缺火需补火），则代表热情、忠诚、活力、事业进取：
性格：热情奔放、积极向上、善于表达、有领导才能（如午火为用神者，多从事管理、演艺等需要感染力的职业）；
事业：事业发展顺畅、易获贵人相助（如午火遇寅戌半合火局，火势增强，主事业有成）；
健康：心血系统旺盛、精力充沛（但需避免过旺导致的心脏病、高血压等）；
人际关系：人缘好、朋友多（午火主“合”，如午未相合，主与人合作顺利）。
2. 为“忌”时的凶象
若“午”为命局所忌（如日主强火过旺，或命局已有过多火），则代表冲动、争执、血光之灾、健康隐患：
性格：脾气急躁、点火就着、过于自信（如午火遇子午相冲，主情绪波动大，易与他人起冲突）；
事业：事业反复、怀才不遇（如午火遇寅午绊，主火势受阻，事业发展受阻）；
健康：心脏病、心肌梗塞、红眼病、胸闷、热症（午火过旺则“炎燥无光”，易伤及心血与神经）；
人际关系：口舌是非、官非诉讼（如午火遇土晦光，主沟通不畅，易引发矛盾）。
三、“午”字的关键组合与吉凶
“午”的吉凶还与其与其他地支的组合密切相关，常见组合及含义如下：
子午相冲：子为水（北），午为火（南），水火相战，主冲突、变动、分离（如子午相冲遇甲木通关，主“水火既济”，可化解矛盾；若无通关，则易有官非、伤病）；
午午自刑：午火遇午火，主自我矛盾、燥烈、偏枯（如午午自刑遇土重，主“炎燥无光”，易有心情忐忑、名声受损之事；若遇木透，则“刑而有动”，主事业进步）；
寅午戌三合火局：寅（木）生午（火），午（火）助戌（土），火势炎上，主事业壮大、官贵之象（但需天干透火木，否则易“合而不聚”，主事业停滞）；
午未六合：午（火）与未（土）相合，主合作顺利、各得其所（如午未合遇火木，主合作共赢；若遇土重，则易“晦光”，主合作受阻）；
午丑相害：午（火）与丑（土）相害，主晦光、疾病、功劳归他人（如午丑相害遇木解，主可化解不利；若无解，则易有心血管、脑病或不得志）。
四、“午”字的时辰吉凶（午时：11:0013:00）
午时为“阳极转阴”的过渡时刻，太阳到达顶点，阳气开始衰退，阴气初生。此时出生的人多有热情、直率、有魄力的特点，但也易冲动、固执：
吉象：事业上易有突破（如午时为一天中精力最旺盛的时刻，适合开展重要工作）、人际关系好（热情的性格易获得他人信任）；
凶象：易因冲动做出错误决定（如午时情绪波动大，易与他人争执）、健康上需注意心脏与眼睛问题（午火过旺，易引发心血疾病或视力疲劳）。
综上，“午”字的吉凶需结合整体命局与具体场景判断，其核心逻辑是“平衡”——火过旺则需水来调济，火过弱则需木来生助。在《易经》的视角中，“午”并非单纯的“吉”或“凶”，而是“变化”的象征，提醒人们顺应规律，把握“盛极而衰”的转折点。